暗杀裕仁皇太子失败，战后为北韩工作──南韩传奇人物朴烈的逆权(2)

说来大多数民族运动抗争者，都以立场鲜明坚定著称，朴烈却是个离奇的反例。终其一生，立场不断改变，可能有人认为他纯粹是机会主义者，但更可能的是，他根本没有什么选择，只是一直被时代洪流，主宰整个人生。今天那些依然有南北韩统一梦的老人，亦何尝不是？
二十世纪的亚洲无政府主义
无政府主义在今日而言，自然是过于偏锋的主张，但在二十世纪初的亚洲，却是相对普遍的思想，日本尤其是先行地。中国思想家刘师培、章太炎等人，都是清末民初主张无政府主义的代表人物，他们接触到无政府主义的机缘，都是源于反清失败、流亡日本之后，例如刘师培1907 年在东京创办《天义报》，是中国最早的无政府主义运动推手之一。
朴烈的情人金子文子（本书作者），亦是来自日本的无政府主义作家；1926 年，台湾最早的无政府主义组织「台湾黑色青年联盟」，也是由持同样立场、位于东京的黑色青年联盟指导下成立。

不少东亚知识分子初次接触西方思想后，曾不约而同提倡无政府主义，但只要接触到现实政治，大都会改变立场。无政府主义虽然是相对左翼的主张，但无政府主义者过渡到左翼、右翼，都大不乏人。除了朴烈，中华民国开国元老之一的吴稚晖，早年于伦敦、巴黎等地生活，于1907 年发行报刊《新世纪》，鼓吹无政府主义；然而他深爱中华文化，担心共产主义将彻底破坏之，于是投身国民党，进行积极反共的工作，逐渐变成「大右派」。
关东大地震后的「暗黑兵法」
电影花了不少篇幅聚焦朴烈被捕、被审的经过，其中日本处理关东大地震时，对朝鲜人的不公和暴力，是著墨至深之处。朴烈作为无政府主义组织「不逞社」成员，曾计划暗杀裕仁皇太子，本不足为奇，不过电影倾向将暗杀罪名，视为日本政府对朴烈的「莫须有」之罪。这样的剧情，令人想到争议电影《十年》，而从这角度阅读关东大地震这场天灾，也令人若有所思。