古代批判知识分子的立场(2)

农民不喜欢知识分子，权力系统也不喜欢知识分子。虽然权力系统内的官员是由知识分子组成的，但皇帝并不喜欢知识分子，尤其是在打仗的时候，知识分子往往会误事，而武将们才是真正的人才。当然，知识分子可以负责谋略，负责治国方略的制定，但皇帝身边并不缺知识分子，即便杀掉几个敢于直谏的，也在所不惜。就像曹操，杀掉不少的谋士，但天下的谋士还是归顺于他，即便谋士们有些迂，认为投奔的是汉献帝，也最终要归曹操所用。或许，知识分子本身就有着对权力系统的依附心理，而且一定会攀慕权贵，不然自己的知识学说就不能得到很好地推广和普及。
批判知识分子的意义来源于知识传统，并非只是一种道德的批判和权力批判。知识本身有着反叛的意义，会对自身做出一定的怀疑和解释。读书越多就越会产生怀疑，而这种怀疑在读第一本书的时候就已经开始了。古语云：“尽信书不如无书”。要人们抛开书本，不要完全相信书本的内容，要有自己的独立精神，有自己的主见。知识分子一般都会在读书的过程中对书本上的知识产生一种怀疑，要修正，要不断丰富，还要发展。于是，他们在读书中不断成长，练就了独立不可侵犯的精神和气质。古语云：“腹有诗书气自华”。读书可以改变一个人的气质，甚至能改变一个人的命运。知识分子读书很多，知道什么是理想、正义、良知，也知道什么是独立人格和精神。他们要为了自己的自由而奋斗，甚至为了全天下人的自由而奋斗，只是自身能力弱小，却要依附于权力才能实现自己的理想。
不过，依附权力系统之后，会被权力支配，变得不自由起来。

知识分子会反对传统，也会反对自身，却被传统所反，也对自身产生深深的怀疑。或许，知识分子就是引路人，也是受难者，是明灯，就必定经受凄风苦雨；是鹤立鸡群，就必定经受众生诋毁。如此一来，知识分子会受到批判，也会批判自身。并非知识分子都很深刻，而是复杂的社会和个人原因使他们变得不是那么深刻和纯粹了。至于知识分子的政治理想，一般都会被权力消解，而不会变得那么美好。即便如此，还是有一些知识分子冒着被批判的风险，誓死捍卫心中的正义和良知，而这种捍卫和官职无关，和名气无关，也和世俗无关，却经常不被理解，而经常受到批判……