《罪与罚》：建立在罪恶之上的救赎之道必遭其反噬(2)

拉斯科尔尼科夫自诩为第二类人，他崇拜拿破仑式的恣行无忌所建立起来的辉煌事业。自认为为了实践他的思想有权准许自己的良心逾越某些障碍为所欲为，甚至犯罪而不受法律的约束。心狠手辣、恶毒势力的放高利贷的老太婆在拉斯科尔尼科夫的心里不过是一个毫无用处、为害人间的虱子。他正是以这种济世救怀、为民除害的“高尚”心理杀害了老太婆和她的妹妹。

假如拉斯科尔尼科夫的这套逻辑是不可动摇、坚不可摧的。那么这个故事可能仅仅只是一个十恶不赦的杀人犯的故事。然而并非如此。事实上，从始至终拉斯科尔尼科夫都无法在自己的这套犯罪逻辑中完全自洽。否则，他在杀人之前不会内心犹豫着“是否回去算了”，杀人之后更不会陷入巨大的恐惧当中，被痛苦和矛盾撕扯碾压，丧失对亲情友情的感知能力，甚至一度濒临崩溃。
人人都需要建立自己稳固的价值观。且这种价值观念应当是趋于向善的，应当是顺势的。知道自己想要什么、如何得到这是说易行难的。然而，非如此不可，才不会陷入自相矛盾、桎梏重重的泥淖中。02.窘困的现实带来巨大的无可奈何环境对人的影响不可磨灭。19世纪后期的俄国，正处于农奴制刚刚废除，资本主义经济迅猛发展的过渡时期。下层人民饱受双重压迫，生活悲惨，内心空虚，时刻笼罩在压抑悲观的情绪中而无法自拔。