《谁先爱上他的》，一部泪中含笑、发人深省的优质“同志”电影(6)

影片用爱化解了一切，给了我们一个暖心的结局，熨贴了观者被反复搓揉的心。与现实相比，也许结局过于理想化，但是，把现实生活中的美好一面浓缩提炼给受众看，提供一个圆满的结局，大概正是艺术作品的重要功能之一。
远远没有结束的故事
爱的包容成就了本片令人欣慰的结局，但影片折射出的社会问题却远远没有结束。
刘三莲上门讨债时对阿杰的叫骂，以及向阿杰妈的告发；热恋中的阿杰和老宋不敢向阿杰母亲透露恋人关系等等，都折射出社会人对“同志”的歧视和压力；阿杰母亲的最后拥抱，也远远不代表社会及亲人对同性之爱的全面理解和包容。
对于多数“同志”来说，社会歧视和不包容还远远没有结束，一旦选择面向社会“出柜”，将意味着社会形象的全面崩塌和人生格局的巨大变数，是他们难以承受的代价。正如宋正远直到人生的最后一刻，才敢于作出彻底“出柜”的抉择一样。
而“同志”一旦选择“正常人”的生活方式，则必然面临严峻的婚姻生活考验，并由此带来一大批“同妻”受害者，也给她们的人生带来严峻的考验，延续刘三莲以泪洗面的悲剧。
既是受害人也是“加害人”的双重身份，让许多同志面临进退两难的处境，痛苦不堪。艰难的同志，愤怒的“同妻”，他们的出路究竟在哪里呢？

从《喜宴》、《春光乍泄》、《蓝宇》，到《谁先爱上他的》，貌似边缘化的“同志”题材，被一次次推向电影舞台的中央，也将同性恋这个不可回避的人群，以及他们的人生、他们面临的社会问题，一次次推向社会舞台，推向人们的视野。
一场电影终究无法解决同性恋人群的所面临的一切，但它所带来的思考却不应被我们轻易忽略和丢弃。
占人口相当比例的同性恋人群就在那里，并始终存在着，歧视和回避都不应该是社会的正确选择，悲剧也不应永远的演绎下去。相信有一天，随着社会的进步，人类或许能够真正学会正视自己、了解自己和驾驭自己，让阿杰、宋正远和刘三莲的人生悲剧从此不再重复上演，等待他们的再也不是深深的痛苦与无奈，而是永恒的爱与包容。