解读2019《小丑》：基督教的窄门、耶稣的受难和小丑的蜕变(2)

路上的人们对他恶言相加。有人嘲笑他，你不是自诩为王吗？王怎么能少了王冠呢？于是有人就用荆棘编成王冠，给他戴在头上，荆棘刺破了他的头，鲜血流淌在他脸上。
更多的人站在路边，大声的嘲讽他，有人朝他吐口水，有人向他扔石头，耶稣吃力地扛着十字架，几乎一步一个血印走向山顶。
面对众人的嘲笑和侮辱，他没有生气，只是悲悯地说道：主啊，请原谅他们的无知，他们不知道自己在做什么。
最后，耶稣被钉在了十字架上，在流尽最后一滴血之时，他并没发出任何仇恨和报复的话语，甚至连愤怒都没有。
这就是耶稣的受难，也是他的成神之路。
基督的窄门就是由此打开。你进还是不进？
基督的窄门
基督教相信，太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程，是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于是，基督教便有了神与人的约，有了神的关于天国与火湖、永生与死亡的应许，让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术，非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了，要进窄门。
不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上，是肉身的地狱，是灵魂的天堂。基督教的得救源于神的约，缘于神的应许。但进不得窄门也同样源于约，源于神的应许。窄门是基督教道德理想的最高价值。
这是《遥远的救世主》里的芮小丹的一席话，其实来自于丁元英对基督文化的理解。
耶稣在死前，对神祈祷：原谅他们吧，他们不知道自己在做什么？！耶稣宁愿自身承受各种痛苦，甚至死亡，也要原谅那些伤害过他的人。
但这样的宽恕，基于残酷的社会和人性，永远都只是一个美好的愿望。如果原谅了伤害，又如何回报世人的善呢？
所以，真正的耶稣只存在于圣经之中。
而小丑的蜕变，才是世间的正道，以眼还眼以牙还牙。于是，小丑接过了耶稣的火炬，但是他传达的不是宽恕，而是惩罚：只有恶人下了地狱，才有更多的善人能存活于世。
基督的窄门不是宽恕，而是惩罚。一如上帝一直以来做的那样。