安得广厦千万间

本文转自：学习时报
唐朝是中国古代诗歌的巅峰时代，而盛唐则是巅峰中的巅峰。这一时期，三位大诗人占据了诗坛中最重要的位置，形成了各自不同的风格：“诗仙”李白的诗歌意境开阔、浪漫豪放，读来令人悠然神往；“诗佛”王维的诗歌空灵静定、恬淡自然，读来令人宁静平和；“诗圣”杜甫的诗歌沉郁顿挫、悲天悯人，读来令人潸然泪下。满纸血泪，千古常新，杜甫的作品有一种跨越时代的穿透力，这力量不仅来自他出众的文采，而且来自他倾注笔端的深情，其中最核心的就是他浓重的家国情怀。
遥怜小儿女，未解忆长安：
无法割舍的亲情牵挂
儒家讲究修身齐家治国平天下，受儒家文化的熏陶，杜甫对于家庭十分看重，他诗歌中经常出现对于家人的描写。至德元年（公元756年）秋，杜甫因安史之乱困居长安，他思念着位于鄜州（今陕西富县）的妻儿，写下这首《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”兵荒马乱，家人离散，在这样的秋夜，妻子想必也在望月怀远，不知道她会不会云鬟沾湿、玉臂生寒？而儿女年纪尚幼，可能还不知道思念身在长安的父亲吧？字里行间，真情流露。战乱之中，杜甫热情盼望收到家书，“烽火连三月，家书抵万金”，但是又怕家书传来噩耗，所以“反畏消息来，寸心亦何有”，从盼家书到怕家书，这种惴惴然微妙的心理变化跃然纸上，让人唏嘘。杜甫十分注重对孩子的教育，在次子宗武生日那天，写下对他的勉励：
“诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。”与家人在一起的时光，杜甫分外珍惜，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，虽是寻常生活，读来却让人觉得平和幸福。但杜甫没有沉湎于个人和家庭的悲欢，而是将视野扩大到对家国民众的关注。他既是一个家庭的领路人，又是整个时代的记录者。他将对亲人的惦念和对人民的眷恋融合，将小家的浮沉与国家的兴衰融合，真挚而博大。
致君尧舜上，再使风俗淳：
矢志不渝的政治理想
杜甫出身名门，才华横溢，因而年轻时对仕途充满信心，立志在为官之后，“致君尧舜上，再使风俗淳”，辅佐君主以济天下苍生。然而现实是残酷的，初试不第，求取官职之路亦是四处碰壁，直到安史之乱前夕才获得右卫率府胄曹参军这样一个卑微的官职。安史之乱爆发后，杜甫一度被困于叛军占据下的长安，后来历尽艰辛，只身逃出，投奔驻于凤翔的唐肃宗。肃宗感其忠义和文采，于至德二年（公元757年）授予他左拾遗的官职。“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚。”这首《述怀》描述的就是杜甫对于此次被授左拾遗的喜悦、感激之情。拾遗虽然官品不高，但却可以直接向皇帝进言，因此杜甫这次担任左拾遗，是他一生中最接近自己政治理想的时期。“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”，这首《春宿左省》描写杜甫在门下省值夜时的心情，从中可以看出他心系政事的勤勉。