镜像世界，到底是什么？我们感觉得到这个世界吗？(2)

同样的，更好的高处视角也不会告诉我们真正生活在城市中的人们的生活。就像格勒恩特尔描绘的，通过杜撰出“混乱的多感官现实……景象、声音、气味、人们的性格”，镜像世界离开了城市居住者本身的主观现实。关于街道上人们每天的生活，更好的高处视角可以告诉我们什么？它可能只是转移我们对于这些的注意力罢了。

《镜像世界》出版20多年之后，在2011年的一个炎热夏天的早晨，在与曼哈顿隔河相望的一棵大树下面重新读着这本书。发现在他的著作里自我辩论接近尾声的时候，格勒恩特尔的思想实验最终得出了结论：镜像世界将结束科学和浪漫主义之间的斗争，科学是理性和客观的，而浪漫主义可以一直回溯到18世纪的启蒙运动，其特点是非理性化。由自然界和人类喜好驱动的浪漫主义的世界观，“正在走向灭亡，因为它效率低下，且不产出任何东西，除了可以产生模糊的幸福感觉，它大概还能够酿一杯酒”。

因为我们已经学习了很多年关于城市的知识，我们会经常幻想自己的镜像世界，并试图想象我们周围大都市里发生的多姿多彩的事。我们沉溺于自己建立的最后一个镜像里，试图用心去看沿着西部公路前行的汽车、曼哈顿的所有出租车不断累加的车费、所有河底电缆中流动的字节。不久的将来，IBM将开启一个真正的曼哈顿镜像世界，并永远摧毁我们的一切美妙而短暂的幻想。

正如格勒恩特尔所说的，“未来是明确的，什么都知道，却什么都感觉不到”。浪漫主义是存在于生活的基础上的，“镜像世界则拥有扼杀它的力量”。