《平原上的摩西》：国产网剧的创作历险(2)

失败的人们 明媚的生活
乍看《平》剧的名称，很难不让人联想到《圣经·出埃及记》里的故事：领袖摩西带领以色列人走出埃及经过红海时，向海伸杖，遂将海水分开，带领以色列人从海中干地走出埃及……摩西作为拯救者的意义不言而喻，但在《平》剧的所有人物中，我们却无法对应找到严格意义上的摩西。尽管在全剧结尾，成年庄树和小斐在湖心荡着小船对话：你要相信我，我无法将湖水分开，但我可以把这里变成平原……话音刚落，枪声响，小斐倒下……庄树和小斐的重逢就这样定格、结束。小时淘闹、长大成为警察的庄树没有完成他对这个模糊的心上人的“护佑”。
而剧中像这样无法分开“海水”的“摩西”比比皆是：能赚钱还顾家的庄德增以极其包容之心迎娶了只会看书画画不想过日子的傅东心，于动荡年代给了她足够稳定、自由的空间，但最终仍然无法消解她对青年庄德增失手伤了家人的怨恨，选择出离这单方面的护佑；小斐的父亲李守廉亦如是——他爱女儿，却因为一场误会将自己沦为逃犯，令才学兼得的女儿失去一条腿终身残疾；还有剧中戏份不多、恪尽职守、全力追凶的警察蒋不凡，夜不能寐一心追求却因判断失误将一对普通父女平静的生活推向深渊……这些一心想要拯救他人的“摩西”们均以失败告终，但这并不影响他们皆具有企图温暖他人的悲悯之心。
电影化的视觉语言、长镜头的徐徐晃动、灰蒙蒙的冷色调，加重了那个特定历史时期的阴郁和剧中人无处可逃遁的凛冽残酷。但偶尔还是会有明媚刺穿灰暗，比如傅东心教少年小斐一生都不要忘怀的那两句话：“只要你的心是诚的，高山大海都愿意为你让路。”“没有人可以永在，但是可以同在。”
比起小说原著相对连续和充分的衔接叙事，《平》剧不论是在叙事还是人物上的“断线”和“断点”都十分明显，甚至在很多场景下，都极端避免人物之间构成对话。在人与人之间的隔阂下，更是人与时代的隔阂，这种留白式的荧屏创作相较同类题材“血淋淋”式的直白，未尝不是一次巨大的冒险——它放弃了文本中“连环杀人案”迷踪所能带给人的刺激，更关注人本身，是对一个时代、一类人生最真实的素描。不是所有迷踪都有答案，不是所有人都能幸运地有摩西开路，走出苦海走向平原。而更令人惊喜的是，多数观众愿意进入其中，这对国产电视剧的未来而言，也意味着更多可能性的实现。（文/大禹）
（来源：北京日报）