《巫士唐望的世界》：练就非凡，巫士需要经历重重艰辛(3)

放弃“自我重要感”是另一个必须做到的。要从西方强调自我的文化中抽身转变相当困难，卡斯塔尼达就此与唐望争辩起来。西方城市气质的浮夸与印第安人的安然格格不入。唐望说：
“你把自己看得太重了。在你心里，你把自己看得该死的重要。你觉得可以理直气壮地对每件事发火。你是如此该死的重要，所以只要事情不如你意，你可以掉头就走。你大概以为那样表示你很有个性。胡扯！你是又软弱，又自命不凡！”
唐望字字珠玑震撼了卡斯塔尼达。他说得一点都没错，这就是现代人的通病。无论是上世纪还是本世纪，无论是西方人还是中国人，人类都变得越来越有“个性”。
我们几乎没有觉察到，越来越重的“戾气”，毁灭得最彻底的，恰恰是我们自己。尤其近些年出现的“怒路症”、“垃圾人”，导致非常多社会伤害。

“自我重要感”不单指狂妄自大，还指一个人的妄自菲薄。
过度自卑或者过度的自我否定，也是“自我重要感”的表现。由于将自己看得太重要，才会产生极度沮丧的感受。极端的例子就是“抑郁症”。
对于这些，唐望看得很透彻。无论是哪个方向的极端，都会使人目光短浅，丧失欣赏世界的能力。
成为“猎人”，收敛自己
“猎人的秘密是，知道在什么适当的地方暴露自己，或收敛自己。收敛自己并不是指躲藏或隐秘，而是使自己不被得到。”
在唐望的描述中，一个猎人不但要熟悉猎物的生活习惯，最重要是知道自己的优劣在何处。无论是自我保护，或是以自身为诱惑，猎人对自己都有充分的了解。他们懂得何时出现，何时隐匿，能够获得最大的效果。
唐望是在原始生活中体验到“猎人”应具有的特性，“知己知彼”与适当“收敛自己”才能让自己立于不败之地。
在昭显自我的当下，人们似乎已经丧失了隐匿的心境。人人唯恐天下不知道自己的存在，“展现”成为生活的重中之重，养出越来越浮躁夸张的人生状态。