《夏摩山谷》：迷茫与黑暗的来路，宁静与光明的归途(7)

历时三个月的朝圣之旅，让两人的灵魂得到进一步的净化和提升。
旅程结束，无量准备回尼泊尔。雀缇问无量，是否能跟他一起走。
无量说：“你已知道生死轮回的真相，知道净土的所在。我不想看你成为平庸而幸福的女子，逐渐衰老一事无成，或为人间家庭、为世俗肤浅之事奔波忙碌，这样的人生如同一个泡沫很快就破灭。让我们为其他人，为更多的人活着。让我们利用此生短暂而无常的肉身，充分而精进地修行，完成心识的进阶。趋向目标，更近一步，更近一步。不要再浪费时间。”
雀缇尊重无量的选择，两人在犀地分别。
一日，琼持寺给雀缇捎来一封无量写给雀缇的信。由于最近清理国外嬉皮士，无量被迫离开加德满都，回归法国的故乡。
雀缇虽然知道无量已经离开，仍然带着弥光来到尼泊尔。
这是母女俩最后一次长途旅行。她们在加德满都的圣河边看火葬仪式，雀缇借此让女儿知道每个人离死亡并不遥远；她们坐在广场的莲花池喷泉边喝热茶，看到对面克利须那神庙的台阶上一位老人在仔细地擦拭酥油铜灯。雀缇告诉女儿，老人这样可以跟神灵接近。雀缇从生活的细节处着手，时时给予弥光适当的引导。
最后，雀缇带着弥光来到琼持寺。寺院的管理人格西（琼持寺创始人则旦的老师）告诉雀缇，她应该去往夏摩山谷寻找仁美，仁美是她宿世的上师。
此时的雀缇心中仍有疑惑，她问格西，善良的人为什么受苦，相爱的人为什么分离。
格西说，对你而言，受苦是对情爱的执着。一切的存在都是暂时的，不要执着。
雀缇把女儿留在琼持寺，自己前往夏摩山谷，陪伴在仁美身边，成为他的助手和弟子。
二十年后，仁美圆寂前，弥光来到夏摩山谷探望仁美。
当年，弥光还是七岁的孩童，她第一次见仁美，仁美对她说：“你是佛陀足边为他欢喜赞叹而盛开的一朵青莲花。现在你又为他来到世间。”
这次，两人再次相见，仁美赠送给弥光一段话：“万物虽然虚幻不实，但我们却能从清水中反映出的月影看到月亮，同理，因果的各层面也是这个相对世界的投影。因此在这幻象的世界中，请让我们众善奉行，莫造新殃。”
在一个大雪纷飞的清晨，仁美圆寂。半年后，雀缇在日玛旅馆的房间里去世。弥光把母亲的骨灰洒到恒河。
庆山在接受采访时说：“雀缇和无量代表的是人的一种比较高级状态的心识，也包括爱的高级状态。”
雀缇和无量，让我们认识到真正的爱是给对方自由和解脱。