狗年话狗，上海博物馆里“寻狗记”(2)

明代玉狗 上海博物馆藏
陶器部的陈洁则从陶器、画像砖和画像石方面为大家一一解读狗的形象。众所周知，狗按照功能来分，可分为田犬、守犬、食犬。明代李时珍在《本草纲目·兽一·狗》中记载：“狗类甚多，其用有三：田犬长喙善猎，吠犬短喙善守，食犬体肥供馔。”
在汉代，墓葬出土了大量汉俑陶狗。而这些陶狗大都是守犬形象。而在汉代画像石、画像砖上出现了很多猎犬（即田犬）。总而言之，这些狗的形象都与跟汉代墓葬文化有关。都是记载了墓主人生前的出行、狩猎、居家的生活场景，以及死后也拥有一样的生活。因此，狗作为人类亲密的朋友，它的职能形象自然而然地出现在陶器、画像石、画像砖上。

东汉绿釉陶狗 上海博物馆藏

东汉黄釉陶狗 上海博物馆藏
然而，陶器、画像砖和画像石除了出现田犬、守犬等之外，上海博物馆馆藏的东汉绿釉陶狗与前面所讲不同，脖子上有一条精心打造的绳子，这很显然是一只宠物狗。因此，狗在古代不仅为人类看家护院、捕捉猎物，它也是人类的宠物。
说到宠物狗，上博书画部的研究人员颜晓军博士从两件宋人小品画中细致讲述了绘画中的宠物狗形象。一件是上博所藏宋代无款的《秋庭乳犬图》，一件则是上博所藏南宋马远的《写生四段卷》。其中，《秋庭乳犬图》所描绘的是宠物狗妈妈与它的三个狗宝宝在庭院中嬉戏玩耍的场景。之所以说它是宠物狗，是因为这几只狗是哈巴狗的形象。哈巴狗在宋代就是王公贵族的宠物。而马远的《写生四段卷》则描绘了宠物狗在主人庭院里打闹的情形。画家非常细心地铺捉到了这一细节，画面既安静又活泼生动。