历史的周期与成长(9)

宇文泰死后权力交接出现一点波折，最终宇文泰幼子宇文邕接班，史称周武帝。宇文邕像他的父亲一样节俭勤奋，同时作战时英勇无畏。
《资治通鉴-陈纪七》记载宇文邕只穿布衣，盖布被子，后宫只有十几个人（对比前文娶了一万个老婆的司马炎）。行军的时候不骑马，和士兵一起徒步翻山越岭。治军恩威并用，将士“乐为之死“。
宇文邕还是一个非常”鸡娃“的父亲，要求儿子学习训练时”隆寒盛暑，不得休息“。
宇文家族第四代被隋文帝杨坚篡权。作为关陇集团的一员，杨坚的表现和宇文泰及宇文邕非常接近。
杨坚也是一个爱民如子的皇帝，他第一次取消了残酷的刑罚（剁手、割耳等），制定了打板子、流放等古典时代全球范围内最为仁慈的刑罚。
杨坚也是一个劳模皇帝，“勤于政事，每旦听朝，日昃忘倦”。同时杨坚还是一个节俭的皇帝，年老前长期保持一夫一妻，每顿饭只吃一种肉菜。
我们都知道杨坚的儿子隋炀帝杨广是有史以来最大的败家子，以一己之力作死了整个王朝。但是关陇集团的进取心依然没有改变，勤奋英勇的品质没有变。
李世民作为关陇集团八柱国李家的第四代传人，迅速平定了天下并开创“贞观之治”。
李世民是历史级的明君，并不是因为他的基因突变。他只是关陇集团这个牛逼群体中的一员，从小受父祖耳濡目染的影响，保持了关陇集团的传统和进取心。

04 民族的进取心来自何处？

上文已经论述，决定国运的是主体民族是否具有进取心。当国民勤劳且有进取心，勇敢且守纪律，国运就会向上。当国民沉溺于物欲享受，鄙视辛勤的工作时，气数就会衰竭。
无论是中华第一帝国、中华第二帝国、罗马帝国、西班牙帝国、大英帝国、大美利坚，全都经过这样的盛衰周期，无一例外。
那为什么一国的民众有的时候会昂扬向上，有点时候则相反呢？孟子的一句话对此进行了解释：“生于忧患，死于安乐”。
苦难是人性的磨刀石，当一个民族历经艰辛，就会砥砺出很多优秀的品质。当生活富裕又看不到威胁，就会堕落腐化。
这种民族品质的改变往往并不发生在一代人中，因为人的三观和习惯基本上二十岁就确立了。但是在代际间这种变化就会非常明显，正所谓“代沟”，所谓“富不过三代”。
历史的周期正来自于人的代际周期。
我们努力奋斗，就是想让子孙过上好日子。但是子孙真的过上好日子之后，就不会再像我们一样努力奋斗，最终他的子孙重新陷入困苦。