给灾难赋予科学解释，并不只是神话，而是一连串息息相关的天灾

在圣经的埃及记中，摩西为了让犹太人离开埃及，借着神的力量实行了实在也叫埃及十灾，但这些灾难究竟是神话还是真有其事呢？为了解开这个谜题，研究人员于是找来了各方面的专家一起研究，给这十灾赋予了科学的解释，这些灾难并不只是传说或神话，而是一连串息息相关的天灾。
2021年9月14日
一张死海系湖照片开始在网络上疯传。紧接着，媒体也相继开始报道用的新闻标题更是抢人眼球，圣经实在是一降临约旦一片哗然等等，当地政府对此也格外关注，死海西湖和圣经十灾有什么关系呢？为什么人们对此如此高度关注？为什么说这是圣经十灾最后移栽的将领呢？离地局部海水水域海水变红的区域恰好是传说中索多玛和蛾摩拉两座城市的所在地，而出现的状况似乎也与旧约圣经中记载的圣经十灾之一相同，因此，当地民众和政府对此都高度重视，那么这个传说中的索多玛和蛾摩拉城与圣经十灾有什么关系呢？
索多玛和蛾摩拉
是圣经中记载的两个城市，最早出现在希伯来圣经中，根据旧约及新约圣经的描述，索多玛和蛾摩拉是两座迦南地区的城市，城里的居民违反啦，耶和华通过摩西颁布的戒律。根据考古学家的考察发现，这两座城市极可能是现在位于约旦河东岸死海以北的区域，圣经创世纪中记载说，索多玛与蛾摩拉是磨深平原武城中的两个在四海的东南面，这五层分别是索多玛蛾、摩拉、亚玛洗扁和索尔，圣经中说，耶和华因为索多玛与蛾摩拉的罪恶要毁灭这两座城，亚伯拉罕请求耶和华怜悯索多玛和蛾摩拉，因为亚伯拉罕的侄子罗得和他的家人就住在所多玛，当年亚伯拉罕跟罗得分离时，罗得选择了约旦河平原上的，所多玛，因为当时整个约旦河平原，直到索尔都是非常附属的，于是华答应说，如果在城中能找到十个义人，他就不回答成，但是耶和华派出的两位天使所能见到的艺人就唯有罗得一家天使，告诉罗德，到山上去避难吧，逃难时切不可回头看，可惜罗得的妻子不尊，沈玉回头就看了那么一眼就化作了眼珠，造成耶和华要毁灭索多玛与蛾摩拉的原因是什么呢？
这个问题，在希伯来圣经以西结书中是这样说的，看哪你妹妹所多玛的罪孽是这样，他和他的住女都心骄气傲，粮食饱足大享安逸，并没有扶助困苦和。华人的手，她们狂傲在我面前行可憎的事，这个可憎的事的英文呢，是de tec table指的是违背人类道德、令人厌恶可憎的行为，在旧约圣经利未集中提到，令人憎恶的事情就是同性恋，最直接的证据就是索多玛和蛾，摩拉的人竟然想对耶和华派去查询的两个话，做男人的天使进行同性恋文件，在新约全书犹大书中提到索多玛蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味地形影随从逆性的情欲，因此，尽管圣经上并未说同性恋是上帝毁灭所多玛和蛾摩拉的唯一原因，但它确实是导致上帝在惩罚。青岛硫磺造成城市毁灭的主要原因，时至今日，索多玛和蛾摩拉所在的地区仍然是一片荒凉的荒原。媒体报道说，死海东岸的西湖转为红色，在当地具有重大的宗教意义，原因是旧约圣经中记载，摩西为了将犹太人从埃及法老手上解救出来，上帝在埃及降下十个灾难