《阿Q正传》：阿Q的性格特点深埋在国人的潜意识之中(2)

这种精神胜利法一直伴随着他，每一次失败受辱后成为了他治愈的良药，一次又一次他不仅不觉得羞耻，反而感到了极大地满足。
精神胜利法的特点使对于发生在自身上的一切屈辱和伤害，采取一种麻木、忘却的自我安慰的方式来缓解精神上的痛苦，最终得到征服的胜利快感。阿Q之所以性格中有精神胜利法的特点，源于他在现实社会中经常受到威胁和压迫的境况。他是一个普通的农民，自认为没有胆量也没有能力去斗争反抗。他骨子里流露出的奴性和自卑让他只能自轻自贱、自欺欺人的忍气吞声。久而久之形成了这种性格，在受到凌辱后会成为一种自然的反应。
这反映了当时社会的一种普遍现象：清朝末年，地主阶级在社会中占据了主导的地位，根深蒂固的封建制度长期腐蚀国人的思想。而农民是一群地位低下且一贫如洗的弱势群体，基本权利得不到保障，也无意识维护自己的权力，面对强势的一方只能够任人宰割，默默承受剥削和压迫，无力改变。

在整个大环境的熏染下，形成了低阶层国民一种普遍的劣根性。这种谨慎胜利法只是一种暂时性的麻醉，随着时间的流逝，会使人们于自我陶醉的满意中去，失去更多自己本身特有的精神和性格，满足于现状，不知悔改不知进取，成为前进道路上的束缚。
此外，阿Q还有一些鲜明的特点。赵大爷打他耳光时说他不配姓赵，他没有抗辩，只是摸着左脸退了出去；赵秀才的一句话专事官府阔人用的“王八蛋’就可以让他不自觉的怕起来；讷的就骂，力气小的就打；不敢大意地坐在别人旁边，却敢招惹自己藐视的王胡；打骂抢了自己饭碗的小D……这些都能看出阿Q。
拧女人大脚，认为女人在外面走就是想诱惑野男人，对小尼姑动手动脚，然后从而对女人产生一种飘飘然的感觉，进而和吴妈求婚，表现出虽然有封建礼教的束缚，仍然免不了他对于女人产生的龌龊思想。和王胡比较身上的虱子大小和数量可以看出他的乏味无聊。