《阿Q正传》：精神胜利法如何让一个人走向没落，最终使阿Q冤死

因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似的。——鲁迅
在1921年冬天，鲁迅先生执笔却迟迟不能下笔，因为下笔必要经过深思熟虑，考虑周全方可。
鲁迅先生曾在下笔写《阿Q正传》时，曾有三个难处。第一个难处便是下笔难，鲁迅先生说想要为阿贵作传的想法不止一两年了；第二难便是不知道阿贵到底姓什么，似乎有一回在赵太爷家的儿子中秀才时，阿贵曾说自己也姓赵，还是本家，后来到赵太爷家登门祝贺，给赵太爷说自己也姓赵，这一说，反倒让赵太爷感到耻辱，便以巴掌伺候，顺带了句：“你也配姓赵”。此后便无人提及阿贵的姓氏；这第三难便是写文章要有一个名目，孔子说：“名不正，言不顺”。想到取名目，鲁迅先生好是一番惆怅，想到作传又不能像帝王诸侯那样，所以只好借鉴旧小说“闲话休提，言归正传”中的“正传”二字以作名目，取名《阿Q正传》。

《阿Q正传》故事梗概：鲁迅先生通过笔下的阿Q还原了当时许多人心里存在的某些问题，这篇故事围绕阿Q主要讲述了阿Q的生活，以及阿Q对待不同的人表现出不同的行为举止。阿Q很能干，在未庄这个村里经常给人打短工。从赵太爷家打短工开始，最后也从赵太爷家走向死亡。
阿Q的精神胜利法，在未庄的日子是怎么表现出来的，又是如何应对的：
精神胜利法又称阿Q精神，是鲁迅先生笔下《阿Q正传》主人翁阿Q的主要表现，阿Q是如何表现出妄自尊大、自轻自贱、欺弱怕强、麻木健忘等。
阿Q在未庄给人的影响是“能干”，似乎人们只有在干活时才会想起阿Q，阿Q没有固定职业，只是给人做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，时不时饿着肚子，阿Q没有家，没有朋友，住在土谷祠里。
这遭遇要比莫泊桑写的《穷鬼》要好些，莫泊桑写出了一个人从出生被人抚养，长大出了意外成了瘸子，也是没有家人，没有朋友，以乞讨为生，最终饿死这么一个故事。《穷鬼》里的主人公对生的渴望很强烈，不愚昧，只是想要生存下去。而《阿Q正传》中的阿Q以心里的自我安抚度过这一生。