《搜神记》暗藏玄机，上古人神共存时代恐不是我们想象的那样(3)

在《搜神记》卷一里，记载神农至夏商周时期神仙的共9篇，其中有6篇都专门记载了神仙的饮食习性。

其余的3篇，一篇是《神农鞭百草》，话说神农尝百草，想必神农先祖膳食均衡，确实也说不好最喜欢吃什么。《宁封子自焚》篇，看标题就不太有食欲。还有一篇《崔文子学仙》，全篇多余的话没说，除了介绍下崔文子是泰山人外，就只讲了他向王子乔（传说中东周时周灵王的太子）学习仙道的故事。
《搜神记》中搜集的故事篇幅长短不一，其中神农至夏商周时期的神仙记载普遍都比较短，往往只有三五十个字。这么短的篇幅，却专门介绍神仙的饮食习性，难道仅仅出于我美食大国自古以来对美食的执念？
《搜神记》虽然搜集了很多神怪轶事，但是古人大都比今人惜笔墨，笔者相信，如果不是认为很重要的内容，《搜神记》的作者不会在短短的三五十个字的篇幅中，专门介绍饮食习性的。而且不是一两篇，而是大部分篇章，似乎把饮食习性作为了记载神仙时必须介绍的内容之一。
此时大家再回想一下，今天，国内外各大宗教，有几位信徒在介绍自己信仰的神灵时会专门介绍神爱吃什么？特别是在比较概括而简短的介绍中。你要说西方某大神在天上爱吃烤串和麻辣小龙虾，你信不信有数不清的信徒想削你？

《搜神记》中的故事不是作者干宝自己无中生有创作的，而是搜集整理编译的，这说明，关于上古神仙的记载，极有可能是从极遥远的时代流传下来的。