老北京的吉祥物，如今不再只是家中摆设，吉祥如意随身带您可愿否(4)

福禄兔爷
清末时期的徐柯曾在《清稗类钞·时令类》中说：“中秋日，京师以泥塑兔神，兔面人身，面贴金泥，身施彩绘，巨者高三四尺，值近万钱。贵家巨室多购归，以香花饼果供养之，禁中亦然。”
老北京兔儿爷的亲和力是不言而喻的
每到农历的八月十五，人们就会供奉兔儿爷的神像，并摆上好吃的瓜果，用来表示人们对于玉兔的感谢，还昵称为“兔儿爷”、“兔儿奶奶”。而在家中女眷祭祀的时候小孩子经常模仿，慢慢兔爷就交给小孩子来祭拜，再后来就演变成为孩童手中的玩偶了。

兔儿爷慈爱并且喜爱小孩子，也因为形象色彩艳丽多变，而成为很多朋友儿时的伙伴。老北京人诙谐幽默，生活中也少不了歇后语，这么贴近生活的神将形象又怎能不被生活化，因此也就衍生出了许多与兔爷儿有关的俗语和歇后语，例如“兔儿爷的旗子——单挑 ”，这是因为兔爷儿的靠旗只有一边；还有“隔年的兔儿爷——老陈人儿”，因为兔儿爷是泥制的，很少能保存到第二年，所以，如果见到隔年的兔儿爷，那可就属于老兔儿爷了。

骑象兔爷
传统工艺品没有成为“记忆”，非遗文化则更考验“技艺”
兔儿爷的传统形象多是骑坐在坐骑之上，因为是泥胎制成，常常被塑成摆件置放于家中。很多被孩子把玩一年的兔儿爷大多被磕碰的七零八落，有的耳朵都被磕掉了仍然看不到里面的空心！您没听错，拿在手中沉甸甸的兔儿爷，实际却是空心，这个制作工艺是从明朝一直沿用至今的。