常出现在ACG作品中的黑人武士弥助，真实履历并没有那么精彩(5)

至于弥助与范礼安相遇之前的生平，是真的找不到任何记载了。但既然弥助是黑人，他的家乡显然不在印度。
有人说弥助来自葡萄牙在东非的殖民地（今莫桑比克），有人说他出生在北面一些的南苏丹或埃塞俄比亚。有人认为弥助是范礼安从东非买来的奴隶，也有说他孩提时期就被阿拉伯或印度奴隶贩子拐到印度做娃娃兵，后来才被范礼安相中选作侍从。

日本大河剧《军师官兵卫》中
弥助在地球仪上指出自己家乡的大致位置
无论如何，范礼安在1577年9月离开印度，这时弥助应该与他同行。1578年9月，范礼安抵达澳门，1579年7月，范礼安启程前往日本，于7月25日抵达日本九州岛的口之津港，计划对日本的布教进行考察与指导。
16世纪的日本正处于数十位地方领主，即大名，率领各自一方军队征战杀伐的战国时代。战乱为天主教创造了极佳的传播条件，流离失所的百姓渴望新的信仰，而基于现实角度考虑支持传教的大名，更希望借助传教士的渠道开展贸易牟利，或者取得大量火器武装军队。

被日本人称作“铁炮”的火绳枪
九州岛因地理位置的优越性，成为全日本最早接触天主教与西方文化的地区，在几位大名的支持下，九州岛的传教事业进展相对稳定。范礼安在九州地区呆了两年，而同行的弥助很可能在这段时间内学会了日语。
1581年，范礼安前往本州岛巡察，而本州岛教区的庇护者，即是屡屡击退反抗势力、最有希望统一日本的织田信长。出于礼节，范礼安要向织田信长征求离开日本的许可，便带着一行人前往信长所在的京都。