最高级的善良,是金刚怒目里藏着菩萨心肠(3)
2023-05-03 来源:飞速影视
有人曾说:“每一个环节的容忍,并不是真善良。 ”因为他造就了越来越多的“无知无畏、无情无义、无脸无皮、无事生非”。
如果,所有人心性中的“金刚怒目”失守,所谓的“善”就变成了麻木与纵容。 善良在尺度之内,可以释放柔软; 在触及边界的时候,则必须是有棱角的!
大善良,是一种守护的力量。
《了凡四训》中云:
有一个姓吕的宰相非常受人敬仰。 有一次,有个同乡喝醉了酒辱骂吕公,甚至大打出手,吕公却对仆从说,跟醉汉不要计较,便放了他。
过了一年,那人犯死罪进了大狱。 事后,吕公非常后悔,说:如果当时稍微与他计较,送到衙门小小惩处,就可以警戒他再犯大的罪过,一味相让,倒害他日后惹杀身之祸。
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金刚怒目,看似严酷无情,其实是仁者之心。
对未滋长的恶意及时喝止,该出手就出手的霹雳手段,才是用来维护世间秩序的武器。
真善良,用雷霆力量引导,才能令恶人归服,人性回归,人间才能处处见祥和。
小善,若盲目施予容易铸成大恶;
而大善无迹,用法网守护着人间。
所以,金刚怒目其实是一种更高阶的善良。
待人,就应该一手持善,一手拿棒,如果对方蹬鼻子上脸,就要及时施以颜色。 处世,无规矩不成方圆。
所谓不显金刚之怒,不见菩萨慈悲。
古语云:“不生事,不怕事,天下无事; 能善人,能恶人,方能正人。 ”
有人曾评价说:能善人,是所谓菩萨心肠,能恶人,是所谓霹雳手段,两者必须相辅相成。
善良,绝对不止柔软的力量。《资治通鉴》有云:“爱之不以道,适所以害之也。 ”
如何善之有道?世间一切法规,就像四大天王手中的武器一样,看似严苛,守护的却是菩萨心肠。
我想善良的本来面目,应该就是一座双面之佛,一面金刚怒目,一面菩萨低眉!
作者简介:于非让,哈尔滨市作协会员。百家号:非让情感调频、与非情感主笔。曾在人民日报夜读、新华社夜读、有书、国学精粹与生活艺术、女人坊、阿何有话说、写手圈等平台上稿。作品散见《意林》、《婚姻与家庭》、《知音》、《散文百家》等杂志期刊。
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