黄石公《素书》，遵义章第五，以明示下者暗；有过不知者蔽

遵义章第五
遵义的前提是守仁。义出于仁。诚于中，才能形于外。分句依次阐释。
以明示下者暗；有过不知者蔽；迷而不返者惑；以言取怨者祸；令与心乖者废；
阐释：以自己突出的优势嘲笑别人的短板就是昏暗。要见贤思齐，见不贤而自省，而不是比较中彰显自己。
有过错不知道或者知道也不改正，进步就会被遮蔽。
走上歪路邪路而不知返回，这样做就是愚惑，一根筋。

祸从口出，尤其是当众取笑嘲笑别人，也是取祸之道。当言不言，以及不当言而言都容易招惹祸事。
心里想的是一回事，说的是另一回事，心口不一，这样做，时间长了，就会丢掉信义。言行不一，心口不一，都会丢掉信誉，让人无法信任。
后令缪前者毁；怒而无威者犯；好直辱人者殃；戮辱所任者危；慢其所敬者凶；
阐释：后令缪前，就是朝令夕改之意。这样也会毁掉法令的威严，人就不会遵守了。
孔子曾经说过，君子不怒而民畏于斧钺。意思是君子不怒自威，就好像百姓看到斧钺就生敬畏之心一样。若是光愤怒而不庄重，则下属就会以下犯上。君子不重则不威。

打着耿直的名号却侮辱到了别人，也会遭殃。比如心直口快之人，说话不过大脑。有的版本是好众辱人者殃，更好理解了，当众羞辱他人，取祸之道。
受过刑罚或者自己的侮辱再去任用他，也是很危险的事情。
比如吴王就曾羞辱勾践，还是把他放回去了。不可沽名学霸王。
虽然说很敬重别人但是行为上却是慢待，这也是取祸之道。