大学生思想政治教育方法的“陈旧化”导致大学生产生了行为反叛(2)

在社会急速变迁和转型过程中快速形成的亚文化，在一定程度上也是亚文化人群在变迁时代下实现自我保全的方式，因而必然受到主流文化的关注与批评。
“佛系”就是这样一种亚文化，它反映的就是当下我国社会经历改革开放四十多年快节奏发展背景下。
人们在面对社会贫富差距拉大、社会竞争异常激烈、社会阶层流动性减弱等等社会新问题时。
精神状态与社会心态的迷失与困惑，“佛系”心态正好契合了整体社会心态陷入焦躁与迷茫，有待调整缓和的心理需要。

亚文化有基于传统的亚文化和基于时尚的亚文化，“佛系”亚文化是基于传统与时尚的结合，从名称来看“佛系”亚文化借用了中国传统文化“佛”的概念。
其追求理念貌似与传统“佛”家相近，无欲无求淡漠名利，实质上“佛系”亚文化是现代社会的衍生品，受到消费时代、娱乐时代和网络时代深刻影响，以时尚的方式在青年群体中传播开来。
亚文化反映社会意识形态的方式构成了社会价值系统的多样性，“佛系”亚文化在青年群体中火爆流行。
则体现了亚文化这种独特的存在方式，大学生在网络时代下受消费主义鼓噪和泛娱乐化的影响，对“佛系”亚文化的理解为一种时尚与认同。

大学生对“佛系”亚文化的时尚追捧与理念认同，深受消费时代之“惑”、泛娱乐化时代之“欢”和网络时代之“变”的影响，这些变化对当下大学生思想政治教育的方法带来了重大挑战。
本质上是大学生对当下思想政治教育方法过于陈旧化的一种行为反叛，导致了“佛系”亚文化的形成。消费时代之“惑”。