潇湘馆藏着林黛玉结局之谜，“有凤来仪，潇湘妃子”解开答案

解读大观园之七｜潇湘馆（二）｜作者｜君笺雅侃红楼
第十七回贾宝玉大观园试才题对额，给潇湘馆题的匾额是“有凤来仪”。指出“潇湘馆（当时还没名字）”是贾元春游幸路线的第一个所在。“有凤来仪”中的“凤”，第一代指贵妃贾元春；第二也有凤凰停歇之处的意思。这就给潇湘馆提出一个问题，林黛玉为什么会住在“凤凰”的居所？若说“有凤来仪”只代表贾元春并说不过去，古代龙为天子，凤为妃子，林黛玉居住在潇湘馆，只能隐喻她也是一个“妃子”！

贾元春省亲大观园对“有凤来仪”赞不绝口，推为大观园之冠，并赐名“潇湘馆”。“潇湘”二字始于尧。《山海经·中山次十二经》曰：洞庭之山“帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊”。所谓帝之二女，特指帝尧的两个女儿“娥皇女英”。
贾探春在诗社中给林黛玉取名“潇湘妃子”，依据的正是“潇湘馆”的“潇湘二字”。而“潇湘妃子”正是娥皇女英二妃的共称。林黛玉是潇湘妃子，那另一个潇湘妃子是谁？我认为潇湘妃子的影射，曹雪芹应该设置了两个。
第一，宝黛钗三人的爱情故事，非常类似舜与娥皇女英两姐妹的故事。第五十八回梨香苑三官故事最后，藕官的一番续弦不违背人均大节的说法，暗示贾宝玉心中将林黛玉当作嫡妻，娶薛宝钗等同续弦。
再往前说道前世，林黛玉的前生绛珠仙子并非一体，而是绛珠仙草得了甘露的灌溉才久延岁月修炼成人形。林黛玉和薛宝钗二人“钗黛合一”，推断是绛珠仙子分而投生。绛珠仙草本体投胎林黛玉，因为没有甘露，只能还泪。而另一部分甘露投生薛宝钗，因本是神瑛侍者之物，与贾宝玉有夫妻之缘，列为夫妇。但在贾宝玉心中二人都是妻子，只是林黛玉为主，薛宝钗为从。就像舜帝和娥皇女英姐妹一样。
这个推测可以很好的解释潇湘馆和潇湘妃子与林黛玉的关系。