《小姨多鹤》16岁日本孤女沦为农民“生产工具”，甘愿装哑几十年(6)

用作者严歌苓的话说：“美德是面临选择时的一种性格”。朱小环有更博大的胸怀，她泼辣、刚毅的外表下却包裹着善良、慈爱、仁义与宽容的情怀，这正是严歌苓素来特别推崇、最擅长表现的雌性美。
“亲人和亲人之间，不打不成交”
“亲人和亲人之间，不打不成交，打是疼骂是爱，事后把一切当成笑话，和解多么省事。”
在这个家庭中，多鹤通过孕育、小环则是通过观察和体验而萌生出的母性意识使得两个女人获得精神上的相通。两位母亲，没有传统文学作品中女人之间的争风吃醋、尔虞我诈，而是相互扶持、共同战斗。
她们甚至是彼此最忠诚可靠的后盾，常人看来难以接受的利害得失似乎都不值一提。
两个人“这么几十年，是好好陪伴，还是吵着打着陪伴，总之有好气没好气都陪伴惯了”。

多鹤回日本待了五年半，因为张俭的病再一次回到她中国的家，一下火车，不管别人，她第一个抱住小环，而小环有多么想念这陪伴，也只有她心里最清楚。
一行人回到那座破败不堪的家属楼，一路上，多鹤张口闭口都是小环的语言，左一个右一个“凑合”，动不动就“可美了”、“遭老罪”......至此，多鹤和小环这两个传奇一般的女子，早就你中有我，我中有你，打断骨头连着筋了。
为了给张俭治病，多鹤打算把他带回当时医学更先进的日本接受治疗，可因为政策限制，张俭必须要和多鹤结为合法夫妻。
自然不用说，小环再次退让，这回，她彻底松手，把此生挚爱的男人郑重地交到这个老姐妹的手中。