《妇女参政论者》：天赋人权还要靠自身抗争(3)

戴老师在分享中提到了她的台湾妇女运动领袖朋友们的遭遇。她们经常不得不面对成年子女的质问，认为她们抛弃了作为母亲的义务和责任。这就是我们不得不面对的社会现实，这些子女在成长过程中被灌输的思想就是“母亲应该为孩子付出一切”“母亲没有把孩子放在第一位就是错的”。
一个女性，首先应该是个人，然后才是某人的女儿、某人的妻子、某人的母亲。这些社会属性不应该阻碍或束缚她的成长，毕竟男性也没有被要求放弃自我去做父亲，不是吗？
妇女运动者不仅要在外面为女性权益做抗争，还要面对家人的不理解和埋怨，这就是大多数妇女运动者所要面对的日常。思及此，不禁觉得这群人更加了不起，在孤立无援的时刻仍能坚持自己的理想。
二、妇女运动下反衬出的男性怯懦
戴老师一针见血地指出，这部影片中男女主人公形成了鲜明的对比。玛德从一名普通的工厂女工完成了自我的意识觉醒，成长为了一名坚定的妇女参政论者；而桑尼却恰恰相反，他无法接受妻子的成长又不堪忍受工友的嘲弄，他只是表现出了怯懦，还有他自己可能都未曾意识到的软弱和恐惧。
在玛德第一次被捕入狱之后，他没有去赎回她，我们可以说他受限于经济原因。可他甚至没有去接她，并在她回家之后恶语相向，要求她停止这些“丢人”的活动。当玛德问他：“如果我们有个女儿，她将过怎样的生活？”，他冷冰冰地回答：“和你一样的生活，和我母亲一样的生活。”
不少人在评论里说桑尼直男癌，毕竟从这段对话中能看出他根本不了解也不屑去了解女性过着怎样的生活。可似乎不仅仅是这样，我感觉他甚至害怕去了解他的母亲、他的妻子过着怎样的生活，因为他的潜意识是知道她们的生活中没有权利只有义务，没有收获只有付出。而他对此无能为力。
当被生活逼入绝境时，女主意识到按照当时的法律自己连儿子都保不住时，她坚定了成为妇女参政论者。而男主呢，他将儿子给了别人，面对妻子的质问只是重复一句“我们被放逐了”。何其懦弱，何其无能。
有时候，逃避问题总比直面问题让人感到轻松。男权社会受到不公待遇的不仅是女性，还有男性。可大部分男性不接受或者拒绝承认这一事实。对他们来说这也许是一种自我保护机制，这样他们还可以假装自己占主导地位，他们永远可以欺凌更弱小的女性。
三、平庸之恶
这部影片中还有一个重要的男性角色，就是负责追踪妇女参政论者们的探长。他的第一次出现带来了最新型的照相机，可以不需要三角支架随时随地进行偷拍。