用“脏”来羞辱她，才是最大的厌女(5)

但这样一段泯灭人性的罪恶在公众狂热中摇身一变，就成为了英雄颂歌，“圣洁”成为了凶手的免死金牌。哪怕凶手最后被绳之于法，家人也并不觉得他有罪。
社会上也依然有支持的欢呼声，认为蜘蛛杀手是正义的，甚至继续美化与合理化他的杀戮行为。
IndieWire影评人David Ehrlich曾经点评：
“《圣蛛》最令人不寒而栗的不是凶手可能是无辜的，而是没有人愿意去深入了解他的罪行。”
厌女症确实是伊朗社会众多特征的其中之一，但你我都清楚，厌女、性别暴力、看客冷漠等现象，并不是伊朗独有的问题。
有些案件之所以能被拍成电影，被社会各界所知，仅仅也是因为足够幸运，因为不是每件不幸的事有机会被大家看见，或者说有机会去进行反抗和发声。
扎拉之所以会出演《圣蛛》，是因为她也是伊朗父权制度的受害者之一，那种凌辱和不公所对她的伤害甚至一辈子都没办法愈合。
所以当她有机会去展现或讨论真实的社会现象时，她会选择去摇旗呐喊，因为这不仅仅是为别人发声，也是为了作为女性的她自己。

最近网上有传播度很广的一句话：“女性不是一种性别，而是一种处境。”
确实如此，当女性逐渐成为处境时，这也意味着性别暴力是一个持续存在的社会问题。
而且不可否认的是，在犯罪和暴力中，性别议题是我们目前社会问题中无法忽视也无法否认的一环，讨论性别议题也不等于在进行性别对立，发声更多是对基本人权的捍卫。
导演阿里·阿巴西采访时说过，《圣蛛》最核心的关注点不在于这是一部讲述连环杀手的电影，而是反映了这个极度厌女的社会，并且社会把凶手奉为了城市英雄，他在强调社会上针对女性犯罪的残害，还有背后的复杂成因。
扎拉如今戛纳影后的成功或许无人能再一次进行复刻，但她曾遭受的迫害，却是无时不刻在上演。
因为当我们看到强者对于弱者的残害暴力舆论不断被支持，被正当化时，暴力与杀戮只会永无止境，不安与撕裂也会持续存在。
但在现代的文明社会中，没有人活该被压迫。
因为文明最重要的一个基本标志是，把人当人，而不是共同去营造一个冷血的社会达尔文。