刘震云《故乡面和花朵》摘抄(27)

516. 你把握自己的命运去吧──把握自己的命运首先要做的不是考虑未来，而是如何认识和反省过去。
517. 你从年代看是多了一些，但一个年代说明什么呢？现在是讲年代的久远还是讲意义的先锋呢？引导我们向前走的普罗米修斯之火，决不存在于一个历史的陶碗里。它是风雨之中不灭的灵魂。丹柯把心掏出来点燃照耀着黑暗，让我们并着肩拉着手往前走。
518. 你的想象余地有多大，你的体会就有多深；有具体的物象摆在面前，一切都受到了限制。
519. 你们不幸福的原因并不是你们不想幸福或是你们没有做这方面的努力，你们一切都做了，但你们还是在痛苦的泥泞中挣扎。为什么呢？就是思想的讨论没有展开，理论的先导没有确立，你们每个人心中都潜存着心理障碍和愧对历史的感觉。
520. 你们一生都在攻击现实，但是到了你们的暮年，你们不都以自己已经过期的先锋为基础建立起自己的现实了吗？这和还俗的和尚又建立起自己的宗教，下台的干部又开创一个新的摊子或是馊了的豆腐过了过油的又端到桌上有什么区别？(形容文人的)
521. 你们只注意了事物的表面，没注意事物的背后；你们的一切高尚和光明正大，都建立在背后我们的龌龊的讨价还价上；世界上的一切事情，概莫能外──这就是世界的底蕴。
522. 哪一段历史的发展不是以一些人的牺牲和殉葬作为代价呢？
523. 纳秽之地，往往生长出茂盛的杂草，杂草中探出一枝鲜艳的月季花；那些刚刚洗完澡的貌似清纯的舞女，却往往是一群脏妞。
524. 明明面前是一个敌人，在局面和情势逼迫下，你也不得不口是心非地把他当成朋友。
525. 朦胧有朦胧的好处，半个有半个的好处──甚至比全看到还好，更给人留下一个想象和发展的余地；
526. 美人是历史悲剧的制造者呀。
527. 盲目有盲目的随意性和可爱性，但盲目并不能客观地把握世界。
528. 没有经历过的社会阶段就一定不能跨越吗？前浪还没有展开，后浪一下给扑过来和盖过去了，这不也是历史的发展规律吗？
529. 没有任何一个敌人是甘愿失败和甘心退出历史舞台的，他总要在那里做最后的挣扎。
530. 没有适应不了的形势，没有适应不了的世界。
531. 没有说服力──事实太小压不住庞大结论的秤砣，
532. 没有危险就没有刺激，没有痛苦就没有回忆。