明朝将门子弟和日本武士的教育,到底有哪些不同?(3)
2023-05-04 来源:飞速影视
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而日本战国武士的老师要么是武士,要么是东洋的歪嘴和尚。寺庙是日本战国武士除了家庭外,最主要的学习场所。日本战国名人基本上都有著名和尚当老师,武田信玄的老师就是临济宗禅师岐秀元伯(甲斐的长禅寺住持),他的死对头上杉谦信拜了曹洞宗禅师天室光育(长尾家菩提寺林泉寺住持)为师,伊达政宗的师傅是虎哉宗乙,德川家康和今川义元还有一个共同的和尚师傅——太原崇孚……日本的和尚们最大的本事就是给武士们洗脑,给武士们宣扬忠于家族的《孝经》,教育他们领悟顿悟、看透生死(死了也有“为师给你收尸”)。这些都是给下层炮灰武士准备的,高级武士则被和尚们教育易经、交际礼仪等内容,为他们日后的合纵连横做准备。日本战国时代的武士教育有孝、有义、有勇、有谋,唯独没有忠和仁,目的就是为了培养杀戮机器和战争狂人。
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在日常生活规范上,明朝的将门子弟也和武士大有不同。大明的世袭将门子弟没那么多规矩,在思想上也少有束缚,不少将门子弟的文化修养也超一流,是风流潇洒的将门名士,他们的作品至今脍炙人口。郭英家族文风就很盛,他的后人郭登号称是明代武将诗人第一,郭镇写过《奉贤集》,郭珍写过《芸兰集》,郭良也有《宾竹稿》和《宾竹诗余》。
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