解读：好评如潮的神作《浪客行》，背后是喜欢偷袭的日本人(3)

剩下的部分，《五轮书》的很多东西就与我们的《孙子兵法》不谋而合了。比如，与人对战时要选择背对阳光的角度。比如，决斗要选择站在比对手高的地方，这不就是我们所说的天时地利吗？再比如，趁对手攻击的间歇发起进攻，这正是我们说的避实就虚。
一样的东西，只不过换成了单挑的琐碎细节，就显得日本人小家子气罢了。哪像我们——“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

《孙子兵法》气势磅礴恢宏，光是读着都会产生一股豪情万丈。而这种豪情万丈，和《五轮书》比起来，像极了中国和日本的宏观差异。这就让《五轮书》于民间更实用，而《孙子兵法》就很抽象。反过来，《孙子兵法》是将军可以直接拿来指挥军队的，而《五轮书》就需要他们的将军自己做提纯。

（PS：上面这个角色像极了仙道，不只是五官，而是仙道从《灌篮》延伸到《浪客行》中的人格，欢迎大家去了解一下）
在《五轮书》中，反复强调的东西，便是简单，实用，先发制人，进攻，心无旁骛，置敌于死地。
日本的武者军人们反复钻研这些东西，再结合其他因素，便形成了他们特有的侵略并且十分喜欢偷袭的体质。而且，他们完全不以偷袭为耻，并反倒会嘲笑对手的麻木不仁放松警惕，并且将之归功于自己的聪明与上帝眷顾的运气。