在农村，人死后是什么时候入棺盛殓的？有讲究吗(2)

按照民间的习俗“报庙”之人，在往返的路上要低头不语，即使是见了熟人也不可说话，老人们说这是怕惊了亡魂。虽然看似有点迷信，但这也是人们的一种精神安慰和对逝者的尊重。

“报庙”回来后，亡者的家属要趁老人身体稍有余温，把事先准备好的寿衣穿上。寿衣就是人死亡后穿的衣服。寿衣的布料一般不用动物的皮毛和缎子材料做，因为古代的人都很迷信，认为用动物的皮毛做寿衣，恐怕来生变成动物。缎子和断谐音，寓意不好，有断子绝孙的意思。所以一般采用绢棉、丝绸做成，取“眷恋”、“缅怀”之意，这也是我国文化纳吉习俗的一部分。
至于穿寿衣，虽然古代也有着严格的件数规定，但现在一般都是按自己的意愿和想法来办的。毕竟古代条件差，没有更好地防腐化措施，只有以多穿衣服来防止放入棺材腐化后液体渗露出来。
至于为逝者穿寿衣的人员讲究，一般来说，如果是逝去的是男性，就要自己的儿子来替逝者穿上。如果逝去的是女性，就要女儿或者儿媳来为逝者穿上。当然，寿帽、寿鞋、寿袜、也都是不能少的，人们认为，穿戴整齐也就象征意义的走完了这个完美的人生。

寿衣穿戴整齐后，大部分地区还有给死者口中含物的仪俗，一般多含茶叶或米粒，旧时的富家有含珠玉珍宝的。这种仪俗古称“含饭”。小编的家乡是为死者含一枚铜钱，当然，这都是寿衣店出售的假铜钱之类的，只是个象征性的仪式。
这一切安排妥当，其后人们就该祭拜了，烧上纸钱，放声痛哭，民间称这是人死后烧的第一道纸。然后，在主管白事的执事人指导下，通知其亲朋友，安排各项下葬具体事宜。