《谯国夫人》第7集：冼英被关大牢，谁来救她？｜在 看剧④(3)

剧情也毫无意外，孙冏在宴会上抓住了冼英并将其关押进了大牢。别担心，冼英早已安排好了对策，此前她便与廖胜商量，如若她有难，廖胜便会前往樵郡（今安徽省亳州）找陈霸先帮忙。
接下来，孙冏与彭丘的调虎离山之计是否成功？廖胜、陈霸先会如何营救冼英？冼英又将如何自救？今晚继续“在 看剧”。

背景“加油站”
这一集中，廖胜与冼英分析官府背后操作江湖中人对付俚寨时，冼英便引用了兵书的话语：善战者，善于止战，而能化干戈于无形之中实为上上之策。在大牢里，冼英还劝诫孙冏：为官者应以德服人，以诚为先。

可见，年少时的冼英已展示了过人的见识与智慧。那么历史上，年少的冼夫人是怎样的呢？
推行仁政
南朝梁武帝普通三年（522），冼夫人出生在高凉郡（今广东茂名电白）一个统领十余万户的南越俚族部落首领家庭。当时的中国动荡不安，年幼的冼夫人目睹战乱所带来的苦难与灾祸，从小就萌生了推动国家统一、增进民族融洽的愿望。
冼夫人虽贵为地位显赫的首领千金，却作风朴素、不爱穿金戴玉。她自幼聪慧，多谋善断，且亲近百姓、关心人民疾苦，年纪轻轻就能将俚人部众团结在身边。虽为女子，冼夫人却习得一身好武艺，尚未出阁时，已成为一名能行军布阵的青年女首领（参见《隋书·谯国夫人传》、清·崔翼周《诚敬夫人庙碑铭》）。
冼夫人崇尚儒家典籍中忠孝仁政等思想观念，并将其充分运用在治理实践中。南北朝时期，岭南偏远的俚、僚等族群聚居区仍保持着相对落后的生产方式和生活习俗，史载“俗好相杀，多构仇怨”（《隋书·地理志》）。