《中华文脉·经典围读会》：文化综艺，就靠气质取胜！(4)

亦有融入中国古画的元素，作为节目重要的视觉组成部分。
所以，这甚至超出了「文学类」的文化节目，你还会因为这档节目，涉猎「书法艺术」「绘画艺术」。比如，在第一章诵读诸葛亮的诗篇时，配以明代画卷《出处图》，在第四章诵读蔡文姬的诗篇时，配以明代画卷《胡笳十八拍图》《文姬归汉图》。

在听觉上，诵读场景融入了各种现场乐器的同台伴奏：
包括了东亚的琵琶、非洲的鼓、日本的尺八、中国洞箫与古琴、西方长笛与大提琴等，呈现具有中国风和世界风的中国故事和中国声音。
需要注意的是，这些乐器的融入，不仅为了提高节目的音乐性审美，它还服务于诗篇的文学性、人物的适配性，它是有设计感的，将乐器与诗篇与人物，进行了有设计的连接。
以第一期为例，第一期的主乐器是东方的古琴与西方的大提琴。
在同一场景中，刘佩琦的诸葛亮配以大提琴，而濮存昕的陶渊明配以古琴，因为大提琴低沉的音色更符合诸葛亮忧虑天下的品格，而古琴悠远的音色更符合陶渊明田园诗人的定位；
曹操配以大提琴，而蔡文姬用古琴，因为大提琴的浑厚相对更贴近男性，古琴的清扬相对更贴近女性。

所以，透过《中华文脉·经典围读会》，我们可以生动地认知到：
小成本不代表低品位。
恰恰相反，它可以在克制中、在分寸中，做到很高级，精致而不铺张。这恰恰是我们需要倡导的以文塑娱的新电视美学。
而这样被重塑美学的文娱节目，也给人带来一种很静心、很治愈的审美体验，在看多了浮躁之风的节目之后，它有一种返璞归真之感。