剑，自古君子的标配，品剑文化，体会文人墨客的精神追求(5)

接着就是剑与传统戏曲的关系。最为人熟知的戏曲剧目《霸王别姬》便是剑与戏剧结合的典范，这部作品出自于民国赫赫有名的戏剧家梅兰芳。梅兰芳对戏剧本身有着狂热的追求，他是戏剧发展史上的集大成者。他表演的《霸王别姬》片段结合了中国古代的太极剑法，所以节奏舒缓、跌宕起伏、柔中有刚。这部作品表现出了虞姬的人物性格，对其心情的描绘也是恰到好处。一曲成名之后，剑与戏剧结合的方式呈现出的戏剧剧目受到推崇，另有程砚秋先生的《青霜剑》轰动一时，同期出现的还有梅兰芳的《一口剑》、尚小云的《峨眉剑》、苟慧生的《鸳鸯剑》，剧目各有特色，成就了中国戏剧发展的鼎盛时期。

剑与书法的融汇以唐朝张旭草书最为典型。素来有着“书剑同源”的说法，在张旭的草书这里体现得淋漓尽致。张旭的狂草有着行云流水的特点、张狂有力，剑本身也具有这样的特质，特别是后期制作的剑器即可舒张、也可收缩。张旭的这一创举得益于他对剑文化的了解，懂得如何把握书法的精髓，秦朝大将军蒙恬以剑风书写的字给了他启示。如此说来，剑与书法的结合意念很早就有了，只不过都没有得以很好地展现。
最后就是剑与古代其它文化领域的联系了。首先从古代的铸剑工艺上来说，在历史发展后期，剑越来越追求华丽、精致的外表，自然相应的造型工艺也会得到发展，发展形成的镶金技术就包括错金、鎏金、包金等，这些方法流传至今。再有，剑与道教有着密不可分的联系。我们都知道，道教教徒多为侠士，惩恶扬善是他们的信仰，剑则是他们选择的不二工具。最后，剑是古代文人的钟爱之物。且不说文人们有着佩剑的习惯，我们从他们所著的诗词歌赋中可以领略到他们对剑的赞美有多高，自古君子爱剑就是这个道理。