好友自杀后，他访遍3大自杀圣地，揭秘日本自杀潮(4)

2015年，我的一个朋友自杀了。
在这之前的4年，他消失过一次，两周后被找到了。他在这两周内去探访了日本知名的自杀圣地，试图结束自己的生命。后来他在朋友和家人的帮助下貌似有些好转，但最终还是在2015年结束了自己的生命。他的自杀方式是当时人们讨论最多、最“流行”且没有过多痛苦的一种。
我得知此事的时候想为他做些什么，留下些影像资料。但我意识到拍摄这件事有点在消费他的死亡。
2年后我入围了Breda Photo Festival的一个委约计划，组委会提供资金让我们在一年时间内做出一个作品展出，主题是“To Beyond Infinity”(至无尽的彼岸）——一个思考、预测未来人类可能性的主题。策展人可能期待我们做一些高科技未来感的作品。但我的导师后藤由美提到：要思考日本的未来，首先要回溯日本的过去，而自杀便是一个很大的母题。
于是我开始了漫长的调研。

千贺健史网站上的《自杀潮》项目
日语中有各种词语，意思是为承担责任而终止生命，表忠诚，比如じさい （自裁：犯罪而自杀）和じけつ（自決：做了不道德的事自杀）。
武士道切腹自杀精神（hara-kiri）更是被世界所熟知。甚至在当代社会，很多日本人做错事被世人指责时，他们会因保全自己名誉或惩罚自己，而选择自杀。比如2014年的内阁报告显示，80%的日本人赞同死刑，认为“一命换一命”不但是对于别人的一种尊重，也是对自己的尊重。
日本的历史文化深深地影响着现代人的生死观念。我2018年完成的4万字英文论文，主要研究了自杀的成因：对日本历史文化的追溯，自杀事件的媒体报道方式，以“维特效应”为代表的自杀模仿现象，人们对美好而神秘事物的追求等等......