历史上真正的貂蝉是个怎样的人？最后结局如何？(2)

那么完成任务后的貂蝉命运如何呢？
《三国志平话》并未交代貂蝉的命运，《三国演义》中吕布斩杀董卓后就将貂蝉据为己有，两人还生下一女，她再次出场是在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”一章中，当时吕布被曹操大军所围，危在旦夕，陈宫献“两面互补”之计，建议吕布率军驻扎在城外，由他来守内城，吕布本欲依计行事，结果貂蝉不愿与其分离，誓要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离”，吕布大为感动，放弃陈宫妙计，整日与貂蝉寻欢作乐，结果最后兵败被杀。
而在吕布“下线”之后，《三国演义》中就没有了貂蝉的身影，她是生是死，命运如何成了未解之谜。
其实《三国志平话》与《三国演义》不交代貂蝉的命运也在意料之中，因为作为两部历史性的文学作品，其描写的重点是天下大势与各路英雄豪杰的事迹，儿女情长不是他们描写的重点，之所以会出现貂蝉这一角色，也是为了使吕布这一人物更为“丰满”。

吕布“下线”之后，貂蝉就完成了自己的历史使命，没有了存在的价值，作者自然不会再费笔墨交代她的命运，这背后所体现的是封建社会中女子低微的社会地位。
然而被主流文人抛弃的貂蝉却被“非主流”文人所重视，由此衍生出许多关于貂蝉的文学作品，貂蝉的知名度因此大增，最后位列“中国古代四大美女”之一！
那么历史上究竟有没有貂蝉其人？如果有，命运如何呢？
《三国志平话》与《三国演义》都是文学作品，而文学作品的特点之一就是“虚构”，因此两部书中有很多人物并不存在于历史之中，比如貂蝉，然而历史上虽无貂蝉其人，却有其原型，不过貂蝉的原型也有争议，有人认为貂蝉原型是吕布部将秦宜禄前妻杜夫人（杜秀娘），也有人认为貂蝉原型是董卓府中一贴身婢女。