孔子春秋政坛的首秀｜左传拾趣(3)

三桓家族各自的宗主都在鲁国朝廷担任要职，终其一生都在从事国家层面的政治活动，家族内部事务都由家臣打理，这当中自然也包括对采邑的管理。贵族大夫家臣之长谓之“宰”，家有家宰，采邑远在郊外，自然也有单独的邑宰替其管理。久而久之，采邑的实际控制权渐次落入邑宰手中，采邑俨然成了由邑宰掌控的国中之国，甚至反过来威胁其真正的主人及大家族的整体利益。昭公十二年，季氏家族的新任宗主季平子不信任掌管费邑的家臣南蒯，南蒯忿而谋反，一度将自己掌管下的费邑并入齐国，季氏一族深受其苦。定公十年，叔孙氏的家臣侯犯占据郈邑，叔孙氏两次围攻都未能攻克。正因为这些因素，仲由（子路）才因势利导提出毁弃三桓采邑之城并且得到各族宗主的应承。

墮三都发生在前498年冬。叔孙氏率先行动，拆除了郈邑。季氏正准备行动时，其家臣公山不狃联合叔孙辄（叔孙氏家族的人）率费人反叛。当子路率人前往费邑实施破拆时，公山不狃却带了费邑的人反攻曲阜（鲁国都城）。猝不及防之下，鲁定公与三桓族长都进入季氏的宫室躲避，一行人都登上院内高台察看形势。费人转攻季氏，打到了高台下面，形势一时岌岌可危。关键时刻，孔丘命令大夫申句须和乐颀率人从上往下发起攻击，将费人击退。此时曲阜城内的百姓们都发动起来追击费人，打到姑蔑，这才将费人打败。公山不狃和叔孙辄逃往齐国，费邑随后被拆毁。
孟孙氏的采邑在成，成宰公斂处父当然不愿成邑被毁，他劝告自家宗主孟孙说：“成邑地处鲁国北境，如果成邑被毁，鲁国都城的北门将直接面对齐国而无可防御。何况成邑是咱们孟氏家族的保障，失去了成邑，孟氏将无从立足。请主君装作不知情，我将不会拆毁成邑。”于是孟氏采邑就在他们瞒天过海之下没有拆除。
《论语·阳货篇》有一段记载，说是公山弗扰（也就是公山不狃）占据费邑以背叛季氏，他召孔子前去，孔子居然表示愿意。子路非常不爽，批评老师说：“难道无处可去吗？何必要去公山氏那里呢？”孔子说：“你以为我老人家会白白过去听他使唤吗？只要有人肯用我，我就可以让东周复兴。”看来，孔子为了复兴他心目中的周礼完全可以不顾一切呀！论语中的这段记载与《左传》墮三都的记载截然相反，令人诧异。自古对此有各种解释，也只不过各执各理、各说各话，信与不信其实都不重要了。