民间故事“八仙过海”都听过，但你知道还有另外几组“八仙”吗？(2)

了解八仙的人大都应该知道，这八个人并不是一个朝代的，而且相去甚远。但是这个“仙人第一天团”的组合，并没有因为他们分属不同历史时期而让老百姓觉得有问题。相反，大家都觉得合情合理，十分圆满。一直到现在，凡是跟民俗相关的大型活动，八仙都是必不可少的角色。你比如说现如今北京白云观春节民俗庙会中，就有八仙在庙前欢迎人山人海的游客。

八仙形象的民俗表演。后面还有个猴儿？
中国的各路神仙，主要是道教神仙，成百上千，为啥就是八仙这么光彩夺目呢？堃哥觉得，其实是因为八仙迎合了社会各阶层各行业各性别（请小学生朋友们找出该句中的错误）人们的心理需要，满足了全民娱乐的需要。你仔细琢磨，男女老幼，富贵贫贱，文庄粗野……八仙里啥人都有！所以八仙具有广泛的代表性，社会各色人等，都能找到跟自己差不多的角色。上文中提到之前版本的八仙里大都没有何仙姑，但最后还是取代了徐神翁或张四郎，为女性在八仙中血拼回一席之地，为女性争得了应有的社会地位，也能说明这个问题。
八仙的形象可以说是五花八门，丰富多彩，跟一般认知里的道貌岸然、正襟危坐的一些神仙大不相同，所以这八个人本身就自带热闹、好玩又好看的属性。明代王世贞在《题八仙像后》里说过：
以是八公者，老则张，少则蓝、韩，将则钟离，书生则吕，贵则曹，病则李，妇女则何，为各据一端作滑稽观耶？
这段话堃哥不用翻译吧？
“八仙过海”故事的由来
所以，八仙可以在民间大出风头，极受欢迎，是有原因的！而后来的“八仙过海，各显神通”的故事，更加让他们名声大噪。
最早出现八仙过海的故事，是在元明时期的一部无名氏杂剧《争玉板八仙过海》中。故事大概齐是这个样子滴：
话说蓬莱仙岛牡丹盛开，主人白云仙长就宴请八仙、五圣（就是齐天、通天、搅海、潘江、移山这五位，这是另外一个系列的民间故事了），来岛上观赏牡丹。吃饱喝足欣赏完牡丹，该回家了，这些个人就拿出自己宝贝，大显神通，渡越东海。东海龙王的两个儿子摩揭、龙毒，也不知道抽了什么风，居然抢了蓝采和的玉板，还把他拉下海去。这还了得，另外七仙一时间大怒，一场厮杀后斩了摩揭、伤了龙毒。对方又不乐意了，于是四海龙王齐来参战，不出意料的没打过，便去求救于三官（水、天、地三官，又一个战斗序列）助战。刚一块儿喝完酒的情谊，又让五圣站到了八仙这一边儿。大战之后，八仙和五圣大获全胜。这个时候，行事风格向来慢半拍的如来佛出面了，把八仙、四海龙王、三官、五圣都请到灵山，然后让他们互相握手拥抱一解前仇旧恨。