道教中赫赫有名的北极天蓬大元帅，北极四圣之首，带你走进道教(14)

除符咒之外，天蓬道法中尚有指诀、禹步。《太上助国救民总真秘要》卷8说： “禹步纲斗，掌目之诀，为道之大要，法之元纪也。步纲者，乘于正气以御物。诀目者，主于神机而运化。修仙炼真，劾召制伏，莫不资之于此矣。”指诀又称 “掐诀”、“手诀”、“捻诀”、“握诀”、“法诀”、“神诀”等，是法师用手指在手掌、手指上掐按某些部位、穴位，或手指之间互相结合成一些固定的姿势，从而起到内聚精气、外召神鬼的作用。《上清天蓬伏魔大法》曰： “祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀，默运虚元，因目之为诀。”
就信奉天蓬大法的北帝派而言，常用的指诀有玉清诀、上清诀、太清诀、本师诀、北帝诀、紫微印、丁甲印、变神诀、都监诀、元帅诀、元帅印、都天大法主印、火铃印、天罗地纲诀、迷魂台诀、鹰诀、犬诀、二景印、都监印、聋兵哑将印、直月五将诀、都统符印。

禹步，又称 “步天纲”、“踏罡步斗”、“步纲蹑纪”。相传为大禹治水禁神而创。汉扬雄 《法言·重黎》曰： “昔者姒氏治水土，而巫步多禹。”《洞神八帝元变经》曰： “禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步。此为万术之根源，玄机之要旨。”“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，此鸟禁时常作是步。禹遂模写其行，令之入术，自兹以还，术无不验。因禹制作，故曰禹步。末世以来，好道者众，求者蜂起，推演百端。”从葛洪的记载来看，早期的禹步有三步九迹之说，步法是排在一条直线上，并无斗折之形。但后来它与步斗汇合为一，称之为 “禹步天罡”、“踏罡步斗”。
踏罡步斗之术是建立在古人对北斗的信仰之上。 《抱朴子内篇·杂应》曰： “又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前。”所谓踏罡，就是在行步时按照当时天罡所在以定方位；步斗，则指步行轨迹有如斗形，似随斗运转之意。 《金锁流珠引》卷1曰： “夫步纲者，是强身健神壮魄之法也。先从地纪，坚劳其身，壮健其神，神气自然镇脏，然后通天地，感使神灵也。”并谓此法乃老君、张陵所传，修之一年辟非，二年辟兵，三年辟鬼，四年成仙，千害万邪莫敢干犯。昔年大禹得之，“驱使神鬼蛟龙虎豹，开决山川，引理江河，分别九州，后登帝位，方取道解易形变而升太极”。