专访衩姐：北漂的男生带着成功欲，而女生是带着求生欲(5)

我又很喜欢文化类的东西，我喜欢看演出，我喜欢看话剧、歌剧，我还喜欢画，我月薪三千五的时候也很喜欢每个月去买票，看小场话剧演出，去看那些小画展，我觉得这是对我精神的滋养。 4.书中的第七个故事中，有个“社交生存”型的女生，靠约会，认识给自己花钱的男生生活。
凹叔：这个故事里，并没有现在主流的“女权主义”色彩，讲的不是女性要独立这种话题，而是完全不同的群体，甚至还出现了这种“捞女”的形象，你怎么看待这样的女生呢？
衩姐：第一我不是“女权”我也不是“男权”，可能是“人权”，但是“人权”太大了，我没有想扛什么旗，我特别害怕扛什么旗，因为我扛不动啊，我只是想好好写个故事。

说到这个“捞女”，对于我来说，这只是一个故事，就是北京存在的这么一群人，我特别好奇她们是怎么生存的。我采访她们，但我加入不了她们的生活方式。 因为这本书是一个“图鉴”，就是要各种各样的人都有，我不能只写公务员、图书编辑、公关编辑，那不是写成同行了吗？写完都是一样的，大家都是上班、下班、打卡啊。
我想表现这个“图鉴”的多样性，所以我就会找一些小众的、很独特的一个群体。在我的这个“图鉴”里，她就是一个群体和一个故事，我不想请教她们，也不想加入她们，我也不想扛任何旗，你知道吗？（笑
5.在第九个故事里，女主角从小认识一个叫杨丽莎的阿婆，她年轻时是上海的名舞女，直到阿婆去世，她才知道这个阿婆不是真的杨丽莎，而是杨丽莎的女佣，后来，女主角又假装成杨丽莎的外孙女开了间酒吧。
凹叔：这可以说是找到自己的“人设”吗？你认可这种做法吗？
衩姐：如果你在一部小说里有太多认可和价值判断，是当不好一个小说家的，那就变成一个道德家了。小说家最重要的就是“冷眼旁观，呈现世界”，如果你带入太多的认可和不认可去做这个事情，就很难达到一个很精彩的写作。