布依族的文化记忆||带您走进册亨布依族博物馆(2)

作为对中华布依第一县最好的诠释。2017年，布依博物馆在册亨县纳福广场开馆。博物馆展厅面积4500余平方米，包括序厅、布依族建筑、布依族亭目制度、布依族服饰文化、布依族饮食文化、布依族生产生活工具、布依族习俗文化、布依族歌舞、布依民族文化理论研究及民间文学成果、观众参与性体现项目十大板块，现有藏品1300多件（套），展出文物620多件（套）。博物馆内通过实景实物、现代全息投影技术等手段再现了布依族的历史文化、生产生活场景、民风民俗等，同时还推出了布依戏、高台舞狮、布依傩仪、布依哑面、转场舞等布依族非物质文化遗产表演。
一、序厅
展览序厅部分对布依族的历史进行了概述，梳理了册亨县至今仍沿用布依语的行政村以及贵州不同县域布依族人口占比，向参观者展示出册亨县是当之无愧的中华布依第一县。

二、布依族建筑
布依族源于我国先秦时期的百越人。根据考古发掘，干栏式建筑是古越人典型的居住形式。根据文献记载，该种建筑形式上层住人，下层养畜。在兴仁、安龙、册亨、望谟、贞丰、晴隆、兴义等布依村寨，到处可以见到干栏式的民居遗迹。从房屋的单体结构来看，其结构是对中国古建筑中穿斗式结构的继承发展，内部全部采用传统榫卯穿合，不用一钉一铆。后期随着木材的减少，建筑材料发生变化，用土坯砖或石砌墙，既坚固又省木料，但结构不变，主要形成“干栏”式（吊脚楼）、石头（板）房和土坯房三种建筑形式。
该展厅即展出了贵州地区采用这三种建筑形式的布依族村寨分布范围、典型照片以及式样模型。包括穿斗式梁架结构、前吊后实地式、左吊或右吊式、屋面双抱厦式、硬山、悬山、歇山、重檐、封火墙、布依窗花、垂吊瓜柱、木匠工具等。

三、布依族亭目制度
亭目制度”是土司制度下的一种统治形式，它的基本特征为甲亭的社会组织，该社会组织曾经盛行于桂西北壮族地区和黔西南布依族地区。亭目制度源于唐代的“羁縻州”，植根于宋代广西的峒官制度，形成于元代泗城土司建立时期。在土司统治下，布依族社会形成了严格的等级制度，在与布依族传统习惯法相结合后，共同构成“亭目法”来维持土司的统治。“亭目制度”衰落后，“亭目法”在布依族习惯法的发展中起到承上启下的作用，逐渐成为农村公社民族习惯法新的基础。由于社会治理的需要，一乡一寨小范围的社会“村规民约”或“治安公约”逐渐增多，这些规约对布依族社会的稳定和发展起到了重要的推动作用。