人文榆林丨解读陕北米脂婆姨

米脂婆姨是一部古朴瑰丽的典籍，是一部黄土风情浓郁的史诗。她以特定的人文内涵、独具的地域格调让人久读不厌，世代览阅。解读米脂婆姨，使我们神清气爽，从中领略陕北历史的博大精深，品赏黄土文化的奥秘意韵。
国色天香 貂蝉倩影
在丰富多彩的米脂民间故事里，有一则美丽动人的传说：古时候，上界牡丹仙子不胜天宫冷落寂寞，降临无定河西林涛瑞草间的檀合墕(今米脂杜兴庄)，爱慕青年猎手北山郎的勇武淳厚，点化与之成亲。仙姬聚山水秀气、集百花精英，乃孕育后继，生女貂蝉。貂蝉饮花露吮叶霖，出落得百媚千娇。其容羞花闭月，其歌如鸟语泉声。高原雄魄又赋于她凛然大气，后来辅弼正义之士，献身除奸，谱写了一曲壮歌。

貂蝉已远去，踪迹犹含香。这个美丽的形象后来成为米脂婆姨的化身。人们说起米脂婆姨，不禁浮想联翩，眼前幻化出貂蝉的端庄俊逸、雍容大度。史学家有言：传说固然不是历史，但可能包含某种历史片段的光与影。走出传说的神奇氛围，不妨思索历史流淌的合理！古代，米脂大地土腴壤沃，水碧山青，物阜民淳，钟灵毓秀；旷达的原野，清新的空间，甘冽的清泉，丰饶的五谷，自然而然可以孕育天姿丽质；八方移民迁入，多民族融汇，远缘婚配，加上汉民族的巨大同化力、凝聚力，出现体型素质颇优的人口群落，原本合乎人类生命规律。这是不是可以看成传说与史迹的吻合呢？陕北老百姓终于唱响那首脍炙人口的民谣:“清涧石板瓦窑堡炭，米脂婆姨绥德汉。”它不胫而走，远播四方。
率先开化 风采依旧
世人没有忘却闯王义军中走南闯北出生入死的女兵女将，也依稀记得战乱掳掠中宁为玉碎不为瓦全的银州烈女。然而,尤为炳彪中华文明史册的，却是近现代率先开化的米脂女性。

▲高佩兰女士