【民族文化】黑水族源记(3)

唐蕃大战结束后，茶马古道的商贸往来更加频繁，岷江河畔每天来往穿梭着从草原、山地搭载着物资的牦牛和从内地背驮着茶叶、盐、布匹的马匹。著名戏曲家汤显祖曾作诗写到“羌马与黄茶，胡马求金珠”，可见茶马古道上流动的巨大的经济利益。至清末民初，茶马商贸尤其兴盛，进而推动了第四次有影响力的人口迁徙。
清末民初，马尔康、小金、黑水等地盛产鸦片，大量内地汉人源源不断进入这些区域种植和收割鸦片，很多人在此谋生并与当地人通商通婚，民族融合发展和文化的交流互鉴不断加强。
今天，黑水的民族文化多元现象，除了历史原因，与其区位环境也有很大关系。黑水北部属松潘厅管理，受北方草原文化的影响较大；南部归茂州管理，受南部茂州文化的影响较大。由于黑水南部地处文化交界地，东边是汉文化区，南边是羌文化区，北边是藏文化区，多元文化在黑水南部进行交流融合。
1952年7月24日，黑水县建立新生政权，黑水人民真正当家做主，实现了平等与自由。大批内地人口进入阿坝地区进行经济建设，民族之间的融合发展日益增强。如今，高速发展的交通以及信息化建设不断促进黑水的经济文化发展，民族文化多元性的形态和优势更加突出。
黑水的民族文化如同多姿多彩的彩林，将成为川西北一颗耀眼的明珠。
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来源：志中阿坝
供稿：黑水县党史研究和地方志编纂中心
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原标题：《【民族文化】黑水族源记》