中世纪欧洲乡村的风光，和想象中大不一样(3)

除此之外，庄园内还有属于所有人的放牧区（公地），人们可以在一定程度上自由地喂养牲畜。庄园内的教堂也是面向所有人服务的重要场所，包括上至庄园主下至农奴的“婚丧嫁娶”，以及每周的礼拜和每年的节庆日，都需要大家一起团结在教堂里进行。每几个庄园能够共同组合成一个教区，这些教区有些是归并给罗马教皇统治的，也有些属于自治领。

中世纪乡村小教堂
那时大多数人的住宅都是简陋的茅屋，并非如同我们想象般人人都住在优雅的独立空间。不过，当时的乡村天气还没有那么恶劣，庄园的污染也并没有工业时代严重。农奴们在一天大约3、4个小时的工作之余，都可以尽情的享受他们的私人生活。农奴在耕种之余，也有很大程度上处理收获物的权力。
假如农奴和农奴之间、抑或是庄园主内部互相产生了矛盾，那么他们也并没有必要将案件上诉到某某王室管辖区内的国王法庭。庄园内部同样有着独立公正的司法机构，能够为所有人执行审判。在法兰西境内9世纪的一份村庄公告中，曾召告了这样一段文字：“今日执行对庄园内部财产纷争的判决。现判决吕贝克赔偿查尔斯一里弗尔银币，作为其偷用邻居种子的赔偿。”可见欧洲庄园内部的法律判决和执行的功能是相当完善的。

改良过的重犁和三圃制农田
文史君说：
我们常说欧洲文明一共有三大源头。其一是罗马人和希腊人的历史遗产，其二是基督教文明对其久远广泛的哺育和熏陶，其三是日耳曼传统对于西欧社会的浸润。而欧洲的庄园制度，它的起源就是同罗马传统与日耳曼人习惯杂合而来的一种形式。庄园制度和农奴制度并没有我们所想象的那么美好，可它也并没有那么残酷。在当时的社会现实条件下，农奴并不能被当作“奴隶”去看待。而美丽的农场庄园也并不是我们想象中的世外桃源。辩证地看待欧洲的庄园时代，还是非常有必要的。另外，如果有人愿意去体验庄园风情的话，现在的欧洲国家大多还保留了相当数量的乡村城堡和小型农场。推荐喜欢这段历史的朋友可以亲自去一探究竟！