凭几闻香雅韵独芳(4)

故宫博物院藏品
北京故宫博物院藏“明代黄花梨木百宝嵌石榴绶带纹盒”，与本器同属明代百宝嵌艺术中，别具清新秀丽风格的精品。这种造型浑圆饱满、盖顶百宝嵌花鸟图案、口沿起皮条线嵌银丝、内设屉板为子母口样式的长方捧盒，为明末清初时甚为经典的样式。
香筒一词始于明代，多位储线香致具，明代《遵生八笺》日：“香筒，精铜为上，雕漆次之，瓷瓦再次之”。

清早期 红皮原座香筒
款识：“宣德”二字篆书款
H 18.5 cm；W 2061 g
来源：北京私人旧藏
此香筒以上等铜料精制而成，选材精良，入手沉甸。皮色红润透亮，变幻多彩，红皮斑驳，参差如画，非得宫廷之用，凡俗之众绝不能享此高尚之物。香筒底铸刻“宣德”二字篆书款，铭款匀净清晰，规矩有度，苍雄迥劲。更难得的是，香筒保留原香几式器座，器型与清宫中用来放置五供的漆木圆香几一致。香筒通过开孔的座面插入器座，稳当放置，二者皆保存完好，世所罕见，珍贵异常。

王世襄所著《自珍集》曾言：“予藏炉四十多具，均有檀、梨木座。十年浩劫，全部被抄。发还时炉失约三分之一，炉座竟无存者，惟此鬲明紫檀座无恙，亦云幸亦。今之炉座，皆有好于潘家园代为觅得，勉强配合，宜其无一相适也”。由此可知文房铜器配原座者，极为难得。此原作香筒整体器身形制简约、规整，尽显精纯美质，具有极高的观赏和收藏价值，为文房雅玩难得精品。
17世纪的晚明是一个奇特的时代，当时的社会生活和艺术审美趣味尚“奇”尚“新”，使得当时诸多器物精益求精，故而保守派斥呼晚明是一个产生“物妖”和“奇技淫巧”的时代，然而晚明之所以获得这样的时代称号，完全是建立在明代诸多能工巧匠的基础之上。