道德经25章,浑然天成,道法自然
2023-06-01 来源:飞速影视
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25章[有物混成]
有物混成
先天地生
寂兮寥兮
独立不改
周行而不殆
可以为天下母
吾不知其名
字之曰道
强为之名曰大
大曰逝
逝曰远
远曰反
故
道大
天大
地大
人亦大
域中有四大
而人居其一焉
人法地
地法天
天法道
道法自然
理解体会:
1、本章从道的描述开始写,说明道的幽深,广大,先于万事万物,是万物的根源。不可用现有的名和字来表达,只好字之道、名之大。然后提出道的运行和观察的大,远,逝,返的四种形象描述,大,远,消失,返回,一种自然规律,自然而然的法则。
从这章道的特性来看,道无处不在,万事万物都是遵循道的发展,从万事万物中体悟道的真谛。
道及在万物之上,有在万物之中。
2、道不是推导来的,是本来存在,真人感知到认识到的,比如苹果本来就存在,但是只有在被人发现品尝之后才有各种有关苹果的描述性知识。
道在生活中。
3、“道”是老子感通而得来的,感通而来的就是因意识而存在的,那么依赖于人的意识而存在的是什么东西呢?要知道物质是不依赖于意识存在的!所以道的层面在人及意识之上,人只在域中居其一。
4、道,有物混成,这个物和我们能靠五感感知到的物质是两个层次的物,用咱们传统的话讲就是有物和无物,也就是有和无,也即形而下者和形而上者。
5、道,混天而成,万物之母。周而复始,无穷无尽,无始无终。也如心经中所说:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。
人在道中,道也在人中;天地也在道中,道也在天地之中。道大,天大,地大,人亦大,人居其一,不生不灭。天地是由道所演化,人是由天地所化育。所以人要向大地学习,大地向天学习;天向道学习,天的运转法则效法道的运转法则(宇宙律);而道的运转法则(宇宙律)是依循大自然法则。(因缘聚而生,因缘变而变,没有自我意识去操控。)
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