庄子《天运》：听之不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极

接着来看《庄子·天运》，黄帝弹奏‘咸池’的三个境界。
北门成问黄帝说：“您之前在洞庭湖畔弹奏乐曲的时候，我一开始听着感觉有些心惊胆战，再听下去呢，感觉开始松懈慵懒，最后呢，我听着就感觉很是疑惑不解，一会儿好像突然明白似的一跃而起，一会儿有心里塞的不想说话，感觉到不是自在，这是什么原因啊？”

恐惧

皇帝说：“你当然会有这种感觉了！我一开始弹奏的人情世故，然后从人情总突破到天道，顺应天道轮回，又付之于人情世故，所以你会有如此感觉。
最高的音乐，应该是顺应人事，呼应天理，运用人情礼乐，达到自然无为的状态。然后能够调动四季的变化，融合万物的规律，一时万物群生，迭代向前。一会儿长大茂盛，一会儿衰老凋零。
有时像清澈的湖水，一眼见底；有时又像浑浊的泥水，冲刷而下；一静一动，安静时，像在太阳下波光粼粼，流动时，如瀑布般倾泻而下。又像是冬眠的野兽受到惊吓，在沉睡中醒来，一时不知道自己，是清醒还是做梦，又或者是生还是死。一会儿蜷缩着害怕，一会儿露出獠牙，好像游荡在无穷的太空，因为悬着而害怕。
这就是你为什么一开始听着会感到恐惧的原因了啊！

慵懒

紧接着，我转换曲调，去调和阴阳。有时我引太阳之光，温暖着大地，有时又引月亮之光，给人们照明。声音时短时长，时柔时刚，变化有序，曲调悠扬。
经过山谷，山谷中处处在回荡。像是，就算遇到大地的裂缝，也能抹平他的忧伤。这种声音婉转优美，高艳而明朗，鬼神闻之安分守己，日月闻之不乱其纲。
一会儿，像是走到了世界尽头，一会儿，又是新路开张。你想要抓住他，却不知道他是什么；你想要追上去看清楚，却总是也追不上。像是你停留在空旷无涯的宇宙中，依靠在一棵枯槁的梧桐树上，感叹道：‘我望眼欲穿望不见，我竭尽全力赶不上，哎，看不到了啊，来不及了啊，还是就这样算了吧！’。
放下执念，形体开始变得空虚，以至于随风飘荡，顺应而为，当你进入这种状态时，所以会感觉到慵懒，松懈。