只闻其名，不见其形的柴窑

昨天我们在谈论钧瓷一文的开头说道：钧窑是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格。有朋友听着很迷糊，因为鲁山花瓷有所闻，但对于柴窑就根本不知道为何物了。在知识的学习中，最怕迷迷糊糊，所有我会在接下来的文字中，为大家简单介绍一下。
有一座窑，它至今不知在何地，也无实物出世，但它的传说却早已遍传江湖，为世人敬仰。它是中国历史上惟一以君主姓氏命名的瓷窑，号称中国历代“诸窑之冠”。却始终没人找到过它。成为困扰中国陶瓷史的千古之谜。
据传，民国时期，袁世凯的管家、大收藏家郭葆昌以一处宅子、二十亩良田与人交换了一件柴窑器，虽然故事真假与否我们不知，但柴窑瓷器的价值由此可见。
柴窑虽然至今无实物出现，不过在历史的各类文献中，我们对于他的精美可以窥探一二。

图片来源于网络
明文震亨在《长物志》有云：“柴窑最贵，世不一见……青如天，明如镜，薄如纸、声如磬，未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色。”
清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载，“清人何梦华为阮元购得柴窑一片，镶作墨床，色亦葱倩可爱。而光彩殊晦，疑为均窑混真。”
清宫内府曾有收藏记载，《清高宗御制咏瓷诗》中，有四首咏柴窑器的诗:《咏柴窑碗》两首，《咏柴窑枕》、《咏柴窑如意枕》各一首。
民国清兰浦、郑廷桂两位先生在《景德镇陶录》中云：“滋润细媚，有细纹，制精色异，为诸窑之冠……柴窑瓷久不可得，得到残件碎片，也当珍宝，用作服饰、帽饰；柴窑瓷片光芒夺目，如飞箭一般。”
柴窑是指在五代十国时期，为后周皇帝柴荣烧制瓷器的御窑，周世宗帝柴荣曾御定御窑瓷：“雨过天青云破处，者般颜色作将来”，以象征未来国运如雨过天青。现已失传，只留下了“柴窑精色为诸窑之冠”、“片柴值千金”这样的文字记载。出自当时的河南郑州，五代时期，郑州辖管城、新郑、荥阳等7县 。那里本来就适合做陶器，又因为当时世宗姓柴，故名。当时亦称御窑，从宋朝开始便叫柴窑。