王小波逝世25周年丨为逃避无趣，我们都曾如红拂般计划夜奔(12)

[31]王小波. 2016.青铜时代.长沙：湖南文艺出版社. 第485页。
[32]该说法来自王小波本人。参见Bilibili.王小波采访视频. https://www.bilibili.com/video/BV1SU4y1A7Ad/。
[33]王小波. 2009.王小波全集（第六卷黄金时代）.昆明：云南人民出版社.第55页。
[34]同样来自王小波本人。参见Bilibili.王小波生前采访. https://www.bilibili.com/video/BV1FW411W7kL/?spm_id_from=333.788.recommend_more_video.1。
[35]FT中文网.王小波：有一种活法. http://www.ftchinese.com/story/001024012?full=y&archive，2009-01-05。
[36]李银河等. 2007.王小波十年祭.南京：江苏美术出版社.第79页。
[37]王小波. 2009.王小波全集（第九卷书信）.昆明：云南人民出版社.第15页。
[38]王小波. 2009.王小波全集（第一卷思维的乐趣）.昆明：云南人民出版社.第226页。
[39]同上，第106页。
[40]同上，第36页。
[41]关于“回头看”的说法，笔者受启发于王利。参见：爱思想.许纪霖周濂刘擎等：政治正当性的古今中西对话. https://www.aisixiang.com/data/53838-4.html，2012-05-29。
[42]王小波. 2009.王小波全集（第一卷思维的乐趣）.昆明：云南人民出版社.第101页。
[43]同上，第45页。
[44]王小波. 2016.青铜时代.长沙：湖南文艺出版社.第380页。
[45]笔者尤其推崇李泽厚的如下见解：“今天，在保存自己文化优点的同时，如何认真研究和注意吸取像德国抽象思辨那种惊人的深刻力量、英国经验论传统中的知性清晰和不惑精神、俄罗斯民族忧郁深沉的超越要求......使中国的实践理性极大地跨越一步，在更高的层次上重新构建，便是一件巨大而艰难的工作。它也将是一个历史的漫长过程。”参见李泽厚. 2020.中国古代思想史论.北京：人民文学出版社.第260页。