一曲唱罢三日绕梁——歌曲《走，去永州》的创作审美特征赏析(2)

二是歌词道出了每个永州人心中的永州。主歌部分的歌词，将永州各地具有代表和标志性的16个景点，以16个设问，串起了永州作为历史文化名城的颗颗珍珠，道出了永州人心中的“永州模样”。谁个没读过柳宗元的《捕蛇者说》《小石潭记》《江雪》？谁个没听过湘妃娥皇、女英姐妹寻夫（舜皇）未果，投江自尽，泪洒斑竹的故事？谁个不知元结所撰颜真卿所书的《大唐中兴颂》石碑？16个追身设问，原本要一问一答，但歌词中没有明确的回答。因为最佳的回答却在每一个永州人心中，在熟悉了解并对永州充满感情的每一个人心中。我们说，如此精妙的写法，拓宽了歌词的联想空间，“留白”给听歌者的是无限的遐想和思念。歌词的第一段问的可曾“读过”“记得”“听过”“摸过”，但并不影响歌曲所引发的共鸣和眷恋。所以，作者在以下三段的设问中，如出一辙，接连发问，择取各地的代表性标志景点和名人、美食、美酒…
…以致让那些官方的、民间的，典雅的、粗俗的，市内的、市外的人们，都在歌境里的徜徉怀想。如此般不分地位高低，不计贫穷富贵，不顾留守漂泊，“走，去永州”，成了“平民”的共同向往。
情感审美的煽情性
煽情是一种充满激情的感情渲染，是通过某种方式营造浓烈的某种氛围，激发出情感来。从审美取向来看，这是一种积极的情感触发和难以扼制的情感迸发。《走，去永州》这首歌将人们美好情感激发出来，设摆了审美的情感生活盛宴。
首先，是歌曲的意境深远悠长。意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。而意境的构成则是意象或意象的组合。因此，歌曲中，作者将体现出的古老悠久、自然清爽、静谧孤寂、休闲安详、伟大崇高、高洁风流、书香美食的意境，通过数十个意象的叠加和组合，形成了一幅幅深远悠长的美丽图画。而这些意象中有显性意象：永州八记、小舟、湘妃、水牛、湘江源头、歌谣、秋、青云塔、怀素、莲香、女书、蘋洲、柳子街（巷口）、东安鸡、瓜箪酒等；有隐性意象：柳宗元、元结、颜真卿、舜帝、象王、书法、周敦颐等。这些意象的堆积，看似繁琐，实为以优美的曲调红线，串起了一颗颗意象的珍珠，又似乐曲上跳动的音符，光彩夺目，撼动人心。人们去观赏、咀嚼、玩味，心底溢出的是情感的炽热和怀旧的缠绵，以及未来憧憬的欢娱。
我们想起了余光中先生的《乡愁》和席慕蓉女士的《父亲的草原母亲的河》，不禁吟诵起唐代张谓的诗句“还家万里梦，为客五更愁”。