从《家》、《春》与《秋》浅谈高家女性的命运

由三部长篇小说《家》、《春》与《秋》组成的《激流三部曲》是巴金早期的代表作，也是凝聚着巴金的亲身经历和丰富感情的在坚实的生活基础上的艺术创作。
在三部曲中，巴金强烈批判了封建家庭内部的罪恶、腐败与迫害，尤其是对封建旧礼教下女性的悲惨命运的极大悲愤，他不忍一代又一代的高家女性被封建制度残害，就如他所说：“难道因为几千年来这条路上浸饱了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？”，“难道女人只是男人的万物吗？”
这是巴金对高家女性不公平遭遇的呼喊，更是所有女性的心声。
今天笔者将从社会因素、性格因素和女性意识的觉醒三方面谈谈高家女性的命运。

一、社会因素
社会小环境——家庭
家庭是社会的细胞，从一个家庭或家族的命运中可以很集中地反映出社会。在三部曲中，巴金有意识地把家庭制度作为社会制度的代表，所以在高家这个大家庭里，我们看到了一个缩小了的社会。
高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表，是这个封建大家庭至高无上的统治者，在高家，他就是权威、法律，任何人都不能反抗。而他也借助封建权利极力维护着这个封建家族的秩序和兴盛。
其实，除高老太爷之外，高家的每一位家长不但自己深受封建思想毒害，思想迂腐，他们还是封建旧势力的帮凶，如高老太爷逼迫觉新和瑞钰结婚，造成了梅的爱情悲剧，此外他视仆人的命如草芥，强硬把鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆，导致鸣凤跳河身亡。
高家三老爷高克明虽然是一个大律师，但同样顽固不化，他逼迫女儿嫁给轻浮浪荡的陈公子，当淑英违抗他的命令离家出走后，他又公然表示不会原谅：“在我看来二女已经死了。”
高家五太太更是脑子愚笨，她把自己所有的怨气都发泄在女儿淑贞身上，她用自己的无情残酷地折磨着淑贞，把她一步步的推向深渊。