《黑神话：悟空》剧情介绍分析

在《黑神话：悟空》目前推出的实机演示中，玩家可以了解到关于剧情的一些信息，但是都很不完整。小伙伴们对于该游戏的剧情都很好奇，那么就来看看“木桶泡脚”为大家带来的《黑神话：悟空》剧情介绍分析吧。

《黑神话：悟空》剧情介绍分析：
这是我给游戏科学投递简历里附带的我对于这个游戏剧情的理解。
因为我在XX公司，所以每天晚上回到家里就是10点了，肝了两晚上，加今天半天，终于制作完成。
另：这是我做的投名状，希望不要复制粘贴再发给游戏科学了，万一我被判定成抄袭，就尴尬了。
悟空
预告解析：
提前一周预告的内容，可以去杨奇微博或者游戏科学公众号中看见。
圣人不死，大盗不止。
圣人不死，大盗不止是一个汉语词语，庄子认为所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是人道毁弃，而人为标榜出来的东西。人皆循道而生，天下井然，何来大盗，何须圣人。以孝而论，乌鸦生反哺，无需彰显孝道，而尽反哺本职。以专注彰显孝为宗旨的赡养，攀比成风，最终有人无法满足所谓孝道，而放弃了赡养，于是就有了孝子和不孝，何若行赡养之本职，人人赡养，不胜出个别所谓的孝子。再如人人排队，胜过一群人乱哄哄而出个别谦让的好品质人。出自《庄子·外篇·胠箧第十》。
没有绝对的圣人与恶人，佛家标榜自己是真理，说世人皆需要回头。这就是圣人，佛家在标榜对立，若没有了佛家，人间人人都可以成佛。
礼失，而求诸野。
天下同归而殊涂,一致而百虑.今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔.使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已.仲尼有言:「礼失而求诸野.」方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈於野乎 若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣。”
天下的道理途径虽然不同,目标却是一样的;见解虽然纷歧,理想却是一致的.」现在各有它的缺点短处,但综合各家的要旨,也都是六经的旁支和末流.假如他们能够遇到圣明的君主的话,受到中正不偏地截断(适才适所),他们将都可以成为辅佐君主的股肱大臣哪!孔子曾经说过:「礼制沦丧後,要到民间去访求.」现在距离圣王的时代久远,道术残缺荒废,无法再去寻访了.这九家的学派,难道还没胜过民间吗?假如能够好好修习六艺的道术,参考这九家学派的言论,舍短取长,那就可以通达各种道术的要旨了。